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时惟后稷

出自两汉佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首

“时惟后稷”出自隋代佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》,诗句共4个字,诗句拼音为:shí wéi hòu jì,诗句平仄:平平仄仄。

播种之功,时惟后稷
推以配天,莫匪尔极。
崇侑清祀,是为司樯。
陈币奠将,永祚王国。

诗句中出现的词语含义
播种:(动)撒布种子:~机。
后稷:周朝的先祖。相传姜原因践天帝迹而怀后稷,因初欲弃之,故取名曰弃。及长,帝尧举为农师;有功,遂封于邰,号曰后稷,别姓姬氏。见《史记.卷四.周本纪》。
配天崇侑王国:(名)①以国王为国家元首的君主制国家。②比喻某种事物占主导地位的领域:石油~|自行车~。

时惟后稷的上一句是:播种之功

时惟后稷的下一句是:推以配天

鉴赏

《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词,作者不详。这首诗以播种之功和后稷为主题,描述了播种的重要性以及将此功绩奉献给天地神灵的仪式。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
绍兴以后的蜡祭,共有四十二首。
播种之功,时刻提醒我们后稷的伟大。
我们将这功绩奉献给天地,无与伦比。
庄严地举行清祀仪式,这是司樯之责。
摆放币帛,为将士祭奠,祈求王国永远繁荣。

诗意:
这首诗词以播种之功和后稷的形象,象征着农业的重要性以及对丰收的祈愿。播种是农民劳动的开始,也是一个新的循环的起点。通过播种,人们为自己和国家创造了美好的未来。将这种功绩奉献给天地,表达了人们对自然和神灵的敬畏和感激之情。清祀仪式的庄严举行,展示了对神灵的虔诚和对国家繁荣昌盛的期盼。

赏析:
这首诗词通过描述播种和祭祀的场景,表达了对农业和国家繁荣的向往。诗中的播种之功象征着人们勤劳耕作、辛勤劳动的成果,这种努力被视为后稷的伟大。将这功绩奉献给天地,表达了人们对自然界的感恩和对神灵的敬畏。清祀仪式的庄严举行,彰显了对神灵的崇敬和对国家繁荣的殷切期盼。

整首诗词通过简洁而富有力量的语言,将农业劳动与祭祀仪式相结合,展现了对农业和国家的美好祝愿。这首诗词将物质生产与精神信仰相融合,呈现出一幅庄严肃穆的场景,给人以肃然起敬之感。同时,它也让人们反思劳动的价值和对自然的敬畏,表达了人类与自然界和谐相处的理念。

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