侑于上帝的上一句是：于昭明威
侑于上帝的下一句是：麦我思成
鉴赏
《大观宗祀明堂五首》是隋代的一首诗词，作者佚名。这首诗词表达了对孝道的思考和对国家繁荣安宁的祈愿。
诗词的中文译文如下：
若昔大南，孝思维则。
永言孝思，丕承其德。
于昭明威，侑于上帝。
麦我思成，永绥福祉。
诗词的诗意是表达了对孝思的重要性以及对国家兴旺昌盛的期望。诗中的"大南"指的是南朝宋的孝思皇帝刘义隆，他以孝行著称。诗词通过赞扬孝思皇帝的孝道和美德，表达了对孝道的推崇和尊重。作者认为孝思是一种永恒的价值，子孙后代应该继承并发扬这种美德。
诗词的赏析可以从以下几个方面来解读：
1. 孝思的重要性：诗词以"若昔大南，孝思维则"开头，强调了孝思的重要性。孝思被视为一种伟大的美德，可以使人们获得荣耀和尊严。作者通过将孝思皇帝与上帝联系在一起，将孝道置于至高无上的地位。
2. 传承美德：诗词中提到"丕承其德"，强调了后代子孙应该继承和传承孝思皇帝的美德。这种传承不仅仅是对具体的个人进行赞美，更是对孝道精神的传递和弘扬，希望后代子孙能够继续发扬孝思的美德。
3. 祈求国家繁荣：诗词中提到"于昭明威，侑于上帝"，表达了对国家繁荣昌盛的祈愿。作者希望国家能够得到上天的保佑和庇护，实现长治久安。
4. 福祉的追求：诗词最后一句"麦我思成，永绥福祉"表达了对福祉的追求。"麦我思成"意味着希望个人的思想和行为能够得到认可和实现，进而带来国家的福祉。这种追求既体现了个人的心愿，也代表了对国家繁荣和幸福的期盼。
这首诗词通过对孝思的歌颂，表达了对孝道的推崇和对国家繁荣的祈愿。它展现了中国古代人们崇尚孝道、追求国家安宁的价值观念，同时也反映了当时社会的思想风貌和价值导向。