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从此狎神仙

出自唐代杨炯的《游废观

“从此狎神仙”出自唐代杨炯的《游废观》,诗句共5个字,诗句拼音为:cóng cǐ xiá shén xiān,诗句平仄:平仄平平平。

青幛倚丹田,荒凉数百年。
独知小山桂,尚识大罗天。
药败金炉火,苔昏玉女泉。
岁时无壁画,朝夕有阶烟。
花柳三春节,江山四望悬。
悠然出尘网,从此狎神仙

诗句中出现的词语含义
丹田:1..指下丹田。2.谓玄都境之田。实指上丹田。。3.一般分为上、中、下三丹田。
荒凉:(形)人烟稀少而没有生气:满目~|~的沙漠。[近]荒芜。[反]热闹|繁华。
炉火:1.生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》:“有一傖父冷病积年,重茵累褥,牀下设炉火,犹不差。”唐舒元舆《上论贡士书》:“廊廡之下,特设茵榻,陈炉火脂烛。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》:“明日但各出杖头钱,我自担炉火来。”2.谓道士炼制丹药。晋葛洪《神仙传·李少君》:“少君於安期先生得神丹炉火之方。”唐冯翊《桂苑丛谈·张绰有道术》:“﹝张绰﹞颇有道术,常养气絶粒,嗜酒耽碁,又以炉火药术为事。”清王韬《淞滨琐话·倪幼蓉》:“女少长,喜閲道藏书,且多妙解,於炉火铅汞之事,独不深信。”3.炉中之火。唐李白《秋浦歌》之十四:“炉火照天地,红星乱紫烟。”唐柳宗元《童区寄传》:“夜半,童自转,以缚即炉火烧絶之。”4.鑪火:1.炉中之火。《墨子·备穴》:“战且北,以须鑪火之然也。”宋曾巩《雪咏》:“鑪火殆可谢,衣絮谁復言。”5.生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》:“有一傖父冷病积年,重茵累褥,牀下设鑪火,犹不差。”6.谓道士炼制丹药。唐冯翊《桂苑丛谈·李将军为左道所误》:“一旦有小校绍介一道人,云能鑪火之事。”
壁画:(名)绘在墙上或天花板上的画:敦煌~。
朝夕:(副)天天;时时:~相处|~思慕。②(名)形容非常短的时间:只争~。
江山:(名)①江河和山岭。②喻指国家或国家政权:打~。
四望:四望,汉语词语,拼音是sì wàng,意思是眺望四方,出处《周礼·春官·大宗伯》。
悠然:悠闲的样子:~自得。~神往。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。

从此狎神仙的上一句是:悠然出尘网

鉴赏

中文译文:游走废墟观景,朝着丹田支撑着青幔,空荡凄凉已有数百年。独自领悟小山上的桂树,仍然认识伟大的罗天。药物失效了,金炉的火熄灭了,玉女泉上覆满了苔藓。一年四季没有壁画可观赏,每天都有台阶上的烟雾。花柳三春的节日,江山四周的景色挂在半空。心境悠然地离开尘世纷扰,从此与神仙为伍。

诗意:这首诗表达了诗人在游走废墟时的心境和感悟。诗人在废墟中感叹时间的流逝和荒凉的景象,但他仍保持着对自然美好事物的感悟和对大自然的敬畏。他认识到世间纷扰和人世间的荣辱名利都无法与神仙之境相比,因而愿意远离尘世的烦恼,与神仙相处。

赏析:这首诗情感宛转,通过描绘废墟中残破的景象和诗人内心的感悟,展现了对世俗之外的追求。诗人通过对小山桂树和大罗天的提及,表达了对自然美好事物的理解和对神仙境界的向往。他观察到药物失效、金炉火熄灭、玉女泉被苔藓覆盖等现象,反映了废墟中的荒凉景象。诗中的“岁时无壁画,朝夕有阶烟”一句,以对比的手法揭示了诗人在废墟中感受到的时间的流逝和世事的消逝。最后,诗人表达了自己远离尘世和物质追逐,与神仙共处的愿望。整首诗通过描绘废墟景象和诗人的内心感悟,表达了对世俗之外境界的追求和对神仙之境的赞叹。

杨炯简介

唐代·杨炯的简介

杨炯

杨炯(650年-692年),汉族,弘农华阴(今属陕西)人,排行第七;唐朝诗人,初唐四杰之一。显庆六年(公元661年),年仅11岁的杨炯被举为神童,上元三年(676年)应制举及第,授校书郎。后又任崇文馆学士,迁詹事、司直。垂拱元年(685年),降官为梓州司法参军。天授元年(690年),任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692年)秋后改任盈川县令,吏治以严酷著称,卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。

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