道德五千言的上一句是:蓬莱三万里
道德五千言的下一句是:一自青牛去
鉴赏
诗词:《李伯阳赞三首》
朝代:宋代
作者:白玉蟾
蓬莱三万里,
道德五千言。
一自青牛去,
函关烟雨昏。
中文译文:
蓬莱仙岛遥远无边,
道德修养有无穷。
自从李伯阳离开青牛(指李伯阳驾驭青牛飞升仙界),
函关间烟雨笼罩昏暗。
诗意和赏析:
这首诗是白玉蟾所作,赞颂了李伯阳的三个方面。李伯阳是宋代道家思想家,也是北宋时期著名的道教学者和文化名人。
首先,诗中提到了蓬莱,蓬莱是中国神话中仙境的表象,位于东海之中,象征着神仙的居所。诗人用“蓬莱三万里”来形容李伯阳远离尘世,修行至高境界,追求超脱凡尘的境地。这表达了李伯阳对道教修行的追求和对仙境的向往。
其次,诗中提到“道德五千言”,强调了李伯阳对道德修养的重视。李伯阳注重修身养性,强调道德伦理的规范,尊崇道德价值观。他的学说体系以道德为核心,强调修身齐家治国平天下的理念,对当时社会产生了深远的影响。
最后,诗中描绘了李伯阳离开尘世后的景象,“一自青牛去,函关烟雨昏”。青牛是传说中李伯阳飞升仙界所乘坐的神兽,而函谷关则是中国古代著名的关隘之一。诗人以烟雨昏暗的景象来暗示李伯阳已经超脱尘世,进入仙境,与世隔绝。这里透露出一种离愁别绪,展示了李伯阳超凡入圣的境界,以及他对世俗的超越。
总体来说,这首诗词以简洁的语言表达了李伯阳的追求和境界,展示了他对道德修养和超越尘世的理念。通过描绘李伯阳的离去和仙境的景象,诗人表达了对李伯阳的敬仰和对道教思想的推崇。
白玉蟾简介
宋代·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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