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空留影塔嵩岩下

出自唐代张说的《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔

“空留影塔嵩岩下”出自唐代张说的《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》,诗句共7个字,诗句拼音为:kōng liú yǐng tǎ sōng yán xià,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。
山中二月娑罗会,虚呗遥遥愁思人。
我念过去微尘劫,与子禅门同正法。
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。
来亦好,去亦好,了观车行马不移,当见菩提离烦恼。

诗句中出现的词语含义
仁者:1.有德行的人。2.有恩情的人。3.佛教语。对人的尊称。
寂灭:1.沉寂灭绝。2.佛教用语。3.指死亡。4.指衰亡。
真心:不虚假的心意。
可见:可见kějiàn看得见的光。可见kějiàn[beitisthusclearorevident,obviousthat]可以看得见,可以知道由此可见。
留影:留影liúyǐng摄影留念多用于照片题字
分身:(动)抽出时间、精力去照顾其他方面(多用于否定):难以~|无法~。
遥遥:1.长远的距离。2.悠久的时间。3.形容摇摆不定的样子。
愁思:忧虑。忧愁的思绪。

空留影塔嵩岩下的上一句是:寂灭真心不可见

空留影塔嵩岩下的下一句是:宝王四海转千轮

鉴赏

诗词的中文译文:

送考功武员外学士使嵩山署舍利塔

怀玉泉,恋仁者,
寂灭真心不可见,
空留影塔嵩岩下。
宝王四海转千轮,
金昙百粒送分身。
山中二月娑罗会,
虚呗遥遥愁思人。
我念过去微尘劫,
与子禅门同正法。
虽在神仙兰省间,
常持清净莲花叶。
来亦好,去亦好,
了观车行马不移,
当见菩提离烦恼。

诗意:
这首诗词是送别功勋将领和学士使前往嵩山署舍利塔的诗,表达了诗人对他们的敬仰和赞美,同时也表达了对禅宗境界的向往。

赏析:
诗中以充满哲理和禅意的语言描绘了一个清幽的境界。首先,诗中提到“怀玉泉,恋仁者”,以玉泉来象征纯洁的心灵和崇尚仁义的品质。接着,诗人表达了对境界难以言说的思考,表示“寂灭真心不可见”,但虽然无法直接可见,但仍“空留影塔嵩岩下”,意味着境界的微妙存在。然后,诗人用“宝王四海转千轮,金昙百粒送分身”来形容功勋将领的杰出和学士使的博学多才。接着,诗人提到“山中二月娑罗会”,衬托出山野中虔诚的佛教氛围,而隔着山脉朝拜的“虚呗遥遥愁思人”,则表达了致远追求的志向和牵挂的情怀。诗人自述过去的修行历程,并与禅宗同门共同正法,即使身处祥和的仙境之中,也保持着内心的清净,“常持清净莲花叶”。最后,诗人以“来亦好,去亦好,了观车行马不移,当见菩提离烦恼”作为结束,表达了对至高境界的追求和对超越尘世烦恼的期许。

整体而言,这首诗表达了对功勋将领和学士使的赞美和敬仰,同时借以抒发对境界和禅宗的向往之情。

张说简介

唐代·张说的简介

张说

张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。

...〔 ► 张说的诗(1篇)

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