野外初迷七圣道
出自唐代:李乂的《侍宴安乐公主山庄应制》
金舆玉辇背三条,水阁山楼望九霄。
野外初迷七圣道,河边忽睹二灵桥。
悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。
回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。
野外初迷七圣道的上一句是:水阁山楼望九霄
野外初迷七圣道的下一句是:河边忽睹二灵桥
鉴赏
《侍宴安乐公主山庄应制》是唐代李乂创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
金舆玉辇背三条,
水阁山楼望九霄。
野外初迷七圣道,
河边忽睹二灵桥。
悬冰滴滴依虬箭,
清吹泠泠杂凤箫。
回晚平阳歌舞合,
前溪更转木兰桡。
诗意:
这首诗描绘了一幅宴会场景,作者用华丽的词句和景物描写展示了宴会的壮丽和辉煌。金舆、玉辇是指安乐公主的豪华车辆,背三条指的是携带了三道屏障,彰显了公主的尊贵地位。水阁山楼望九霄描绘了山庄的宏伟和高耸的建筑。野外初迷七圣道表现了山庄的迷人环境,河边忽然出现的二灵桥则给人以突然的惊喜。
赏析:
这首诗词通过描绘山庄的宴会场景,展示了华丽、壮丽的氛围和周围环境的美丽景色。峰巅的楼阁、河边的桥梁、悬挂的冰块、吹奏的乐器,一一都展示了宴会的盛况和繁忙的景象。通过形象生动的描写,使读者仿佛身临其境,感受到了宴会的喜庆和热闹场面。整首诗词气势磅礴,视觉和听觉上的描写使人感受到了艺术和娱乐的美好。
同时,在描写中也出现了文人学士对古人的崇拜之情。七圣道指的是七位古代贤圣,表达了作者对古时儒家思想和道德的推崇。这种赞美古人的情感在唐代文人笔墨中较为常见。整首诗词通过细腻的描绘和富有情感的字眼,展示了作者对山庄宴会的喜悦和对古代文化的热爱。
李乂简介
唐代·李乂的简介
(公元六四七年至七一四年)字尚真,(旧唐书作本名尚真。此从新唐书)赵州房子人(今河北邢台市临城县人)。生于唐太宗贞观二十一年,卒于玄宗开元二年,年六十八岁。少孤。年十二,工属文,与兄尚一,(官至清源尉,早卒)尚贞(官至博州刺史)俱以文章见称。举进士,累调万年尉。长安三年,(公元七o三年)擢监察御史,劾奏无避。景龙初,(公元七o七年)迁中书舍人,修文馆学士。乂著有文集五卷,《两唐书志》又与兄尚一、尚贞同为一集,号为李氏花萼集,凡二十卷,并行于世。
...〔 ► 李乂的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 月步行歌
- 又能情重贵天伦
-
当时兴稍衰
出自 宋代 梅尧臣: 《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵》
- 黠虏生擒未有涯,黑山营阵识龙蛇。
- 孤根偷转一分阳,枝北枝南次第芳。
-
平湖如画远山低。
出自 清代 赵庆熹: 《太常引.陈秋谷画溪渔父图册》
-
维摩丈室绝尘氛,坐对珠龛演梵文。
出自 明代 徐熥: 《宿鼓山寺方丈(其一)》
-
君不见兰生林下久含章,得时可以充君佩。
出自 宋代 赵蕃: 《周愚卿用荀卿氏之语以遇名斋从余求诗为赋古》
-
回思,冠冕为身累。
出自 元代 汪元亨: 《【双调】雁儿落过得胜令 归隐》
-
当窗伏枕不成睡,仰古俯今何限情。
出自 明代 潘希曾: 《诏狱次韵李献吉睹云生写怀》