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用受福釐

出自唐代韩休的《祭汾阴乐章

“用受福釐”出自唐代韩休的《祭汾阴乐章》,诗句共4个字,诗句拼音为:yòng shòu fú lí,诗句平仄:仄仄平平。

於穆浚哲,维清缉熙。
肃事昭配,永言孝思。
涤濯静嘉,馨香在兹。
神之听之,用受福釐

诗句中出现的词语含义
涤濯馨香:(书)①(形)芳香。②(名)祭品的香味:~祷祝。
在兹

用受福釐的上一句是:神之听之

鉴赏

中文译文:

於穆浚哲,维清缉熙。
恭敬地晨夕,庄严而光明。
肃静地办事,彰显孝思。
洗净,宁静,欢喜,香气在这里。
上天之神倾听,以接受这福祉。

诗意和赏析:

这首诗词是唐代韩休所作,题为《祭汾阴乐章》。诗词以描绘祭祀仪式为主题,表达了诚心敬祀神明的意境。

诗句中的断句与蕴含的节奏感,使整首诗词具有庄严肃穆的氛围。通过描述肃静、清洁、恭敬的祭祀场景,表达了对神明的虔诚祈愿和敬仰之心。诗句中的"於穆浚哲"、"维清缉熙"表达了对祭祀场景的庄严恭敬之态,"肃事昭配"、"永言孝思"表明作者对孝敬之道的推崇和追求。而"涤濯静嘉,馨香在兹"则描述了祭祀的净化、静谧和喜悦之感。

整首诗词意境恢弘,富有宗教色彩,展现了唐代社会对于孝敬和崇拜神明的文化。既有对儒家思想中以孝敬为核心的道德价值的肯定,又有对深深信仰于宗教的追求和表达。在审美方面,通过音韵、节奏的运用,使诗词具有一种悦耳的韵律感。

总体来说,《祭汾阴乐章》以庄严肃穆的仪式场景为背景,表达了作者恭敬虔诚的敬祭之心,同时也反映了唐代社会对孝敬和崇拜之道的追求。

韩休简介

唐代·韩休的简介

韩休(673年-740年6月8日),字良士,京兆长安(今陕西西安)人,唐朝宰相,凤阁舍人韩大敏之侄,洛州司户韩大智之子。韩休出身于昌黎韩氏,制举入仕,后被举为贤良,历任左补阙、主爵员外郎、中书舍人、礼部侍郎、虢州刺史、工部侍郎、尚书右丞。开元二十一年(733年),韩休受到中书令萧嵩的举荐,担任黄门侍郎、同平章事。他生性刚直,数次犯言直谏,因与萧嵩产生矛盾,被罢为工部尚书。后加太子少师,封宜阳县子。开元二十八年(740年),韩休病逝,时年六十八岁,追赠扬州大都督,谥号文忠。宝应元年(762年),唐肃宗又追赠韩休为太子太师。

...〔 ► 韩休的诗(1篇)

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