有求斯应的上一句是:八变必臻
有求斯应的下一句是:无德不亲
鉴赏
这首诗是唐代韩思复创作的《祭汾阴乐章》。以下是这首诗的中文译文:
大乐畅享,献祭明神。
神降临时,八音变化必然。
有诉求则应允,无美德则不亲近。
神降临使人陶醉,使战事停止,让万民安息。
这首诗描述了一场祭祀的盛大音乐表演,以此拜祭明神。诗人表达了神降临之时,音乐变化多样,震撼人心的境界。诗人认为,只有具备美德的人才能与神相亲近,并且有所求必会得到回应。当神灵降临时,人们会感到陶醉和放松,再也不用参与战事,让整个国家乃至万民得以休息安顿。
这首诗意味深长,通过对降神和音乐的描绘,传递了对于美好神圣的追求和对和平安宁的向往。同时,诗人也提醒人们,只有品德高尚的人才能与神相近,得到神灵的保佑与回应。这首诗也让人回想起古代的祭祀仪式,体现了中华传统文化中对神秘力量的崇敬和对和平的向往。
总的来说,这首诗以其深邃的诗意和优美的表达方式,展示了唐代诗人的才华,同时也传递了一种对于和平安宁以及与神圣力量的美好向往。
韩思复简介
唐代·韩思复的简介
祖伦,贞观中为左卫率,赐爵长山县男。思复少袭祖爵。初为汴州司户参军,为政宽恕,不行杖罚。在任丁忧,家贫,鬻薪终丧制。时姚崇为夏官侍郎,知政事,深嘉叹之。
...〔 ► 韩思复的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
千卷留遗编
出自 宋代 陈文蔚: 《寄题吴子似所居二首·读书亭》
- 绿发柔莎碧甃连
-
神行万有
出自 南北朝 沈约: 《为南郡王侍皇太子释奠宴诗》
- 吊影月中残
- 何止驷车云
-
篱落转花径,丛菊自成国。
出自 近现代 陈三立: 《携家观农事实验场还憩邻校六朝松下》
-
安平再续神禹绩,万岁千秋歌圣德。
出自 明代 谢迁: 《安平镇追颂先帝治水之功也》
- 淮阴事业已荒凉,犹幸封侯在故乡。
- 致静颐心开上窍,通化灵明虚谷。
- 富家得粟堆如丘,大车槛槛服两牛。