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无那白云何

出自唐代王维的《游李山人所居因题屋壁

“无那白云何”出自唐代王维的《游李山人所居因题屋壁》,诗句共5个字,诗句拼音为:wú nà bái yún hé,诗句平仄:平仄平平平。

世上皆如梦,狂来止自歌。
问年松树老,有地竹林多。
药倩韩康卖,门容尚子过。
翻嫌枕席上,无那白云何

诗句中出现的词语含义
如梦松树:一种常见的树种。
竹林:1.竹丛遍布的林子。2.竹林七贤中的阮籍、阮咸为叔姪,后敬称人叔姪为「竹林」。
枕席:枕席,读音为zhěn xí,汉语词汇,释义为枕头和席子,也泛指床榻;夏天铺在枕头上的凉席;指男女媾欢;比喻安适之地;犹枕藉。出自《礼记·丧大记》。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

无那白云何的上一句是:翻嫌枕席上

鉴赏

《游李山人所居因题屋壁》是唐代王维所作的诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
世上的一切皆如梦幻,
狂来的时候只能自我歌颂。
问岁月,松树老去了,
有地方多种竹子。
卖药的倩女韩康,
门前迎来了尚子。
我翻了翻枕头和席子,
却没有了我所期望的白云。

诗意:
这首诗以富有禅意的方式表达了生命的短暂和万物的无常。诗人觉得人生仿佛一场梦,而在梦中,他用歌声来自欺,暂时止住了内心的疯狂。诗人问候了岁月的老去,以及身边生活的种种变化,尤其特别提到了多种竹子的生长。诗人还描绘了一个药店的情景,提到了倩女韩康和尚子门前的交流。最后,诗人抱怨自己的枕头和席子上都没有他所期望的白云,暗示诗人对于现实生活的不满和对理想世界的向往。

赏析:
这首诗以简洁朴实的文字表达了王维对于人生的思考和隐居生活的寻找。诗中的“梦”,给人一种哲理和超验的感觉,暗示了一种生命的虚幻与无常。尤其在最后两句,“翻嫌枕席上,无那白云何”,通过对枕头和席子上白云的向往,表达了诗人对于现实世界的不满,以及对理想世界的追求。这种追求和对禅意生活的追寻,也是王维诗歌中的常见主题。整首诗以简短而有力的语句,传递出一种唯美而深邃的感觉。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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