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更忆临海峤

出自唐代孟浩然的《题终南翠微寺空上人房

“更忆临海峤”出自唐代孟浩然的《题终南翠微寺空上人房》,诗句共5个字,诗句拼音为:gèng yì lín hǎi jiào,诗句平仄:仄仄平仄仄。

翠微终南里,雨后宜返照。
闭关久沈冥,杖策一登眺。
遂造幽人室,始知静者妙。
儒道虽异门,云林颇同调。
两心相喜得,毕景共谈笑。
暝还高窗眠,时见远山烧。
缅怀赤城标,更忆临海峤
风泉有清音,何必苏门啸。

诗句中出现的词语含义
终南返照:同‘反照’。落日反射。
闭关:1.关闭关口,不和外国通商。如:「闭关自守」。2.修行者用一段特定的时间独自关闭在一个场所内辛勤修行。
杖策幽人:1.幽隐之人;隐士。2.指幽居之士。
静者儒道:儒家的道德原则。泛指儒家的思想学说。谓儒家和道家的思想学说。
异门云林:1.隐居之所。唐王维《桃源行》:“当时只记入山深,青溪几度到云林。”金张斛《还家》诗:“云林无俗恣,相对可终老。”清陈大章《送胡卜子南归》诗:“白雉冈头荒圃在,未妨述作老云林。”2.汉宫馆名。《汉书·外戚传上·孝宣霍皇后》:“霍后立五年,废处昭臺宫,后十二岁,徙云林馆,乃自杀。”《晋书·外戚传序》:“遂使悼后遇云林之灾,愍怀滥湖城之酷。”3.指云梦泽。《文选·枚乘<七发>》:“游涉乎云林,周驰乎兰泽。”刘良注:“云林、云梦泽也。”4.元代画家倪瓒的别号。清侯方域《倪云林<十万图>记》:“壬辰过阳羡之亳村,定道人出所藏云林《十万图》相示,皆有云林自跋。”清纳兰性德《忆江南》词:“江南好,真箇到梁溪。一幅云林高士画,数行泉石故人题。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》:“余扫墓山中,检有峦纹可观之石……用宜兴窰长方盆叠起一峯,偏於左而凸於右,背作横方纹,如云林石法,巉巖凹凸,若临江石磯状。”5.台湾省辖县。
同调:同调tóngdiào∶音调相同∶比喻志趣或主张相同的人引为同调

更忆临海峤的上一句是:缅怀赤城标

更忆临海峤的下一句是:风泉有清音

鉴赏

题终南翠微寺空上人房

翠微终南里,雨后宜返照。
闭关久沉冥,杖策一登眺。
遂造幽人室,始知静者妙。
儒道虽异门,云林颇同调。
两心相喜得,毕景共谈笑。
暝还高窗眠,时见远山烧。
缅怀赤城标,更忆临海峤。
风泉有清音,何必苏门啸。

中文译文:
终南山脚下的翠微寺,雨后阳光照射下景色宜人。
长时间闭关修行,冥冥中突然站起来,举起手杖俯瞰远方。
于是建造了一个幽雅的房间,才知道静谧的美妙之处。
儒家学派和道家学派虽然有所不同,但在这个寺庙中却有相似的调调。
两颗心相聚喜欢,共同谈笑欢快。
天色渐暗,回到高窗下休息,不时能看见远山上燃起的火烧。
心中思念着赤城山的伟大,更回忆起临海峤的景色。
风和泉水传来清脆的声音,何必还要苏门啸叫呢。

诗意和赏析:
这首诗是唐代孟浩然的作品,描述了一个寂静宜人的寺庙和它所带来的宁静和美好的感受。
作者在诗中表达了自己闭关修行的经历,以及当他站起来眺望远方时所感受到的美丽景色。
他欣赏到寺庙中的宁静和幽雅,产生了对静谧之美的体会。
虽然道家和儒家有所不同,但在这个寺庙中却能共同调和。
作者与他的同伴共同分享着喜悦和欢笑,彼此心意相通。
傍晚时分,作者回到高窗下休息,眺望远方山峰起火的景象。
在这宁静的环境中,他回忆起自己对赤城山和临海峤的思念。
最后一句表达了风和泉水所传来的清脆声音,暗示着在这样的环境中,没有必要去追求苏门啸叫的豪情壮志。

整体上,这首诗以细腻的描写和抒发表达了对寺庙环境的赞美和对静谧之美的领悟。作者通过非常平和的方式表达了自己的感受,从而引发读者对内心平静和心灵安宁的思考。

孟浩然简介

唐代·孟浩然的简介

孟浩然

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

...〔 ► 孟浩然的诗(1篇)

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