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为善无近名

出自唐代贯休的《闻前王使君在泽潞居

“为善无近名”出自唐代贯休的《闻前王使君在泽潞居》,诗句共5个字,诗句拼音为:wéi shàn wú jìn míng,诗句平仄:平仄平仄平。

为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
使君圣朝瑞,乾符初刺婺。
德变人性灵,笔变人风土。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。
千里与万里,各各来相附。
信哉有良吏,玄谶应百数。
古人古人自古人,今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
攀辕既不及,旌旆冲风露。
大驾已西幸,飘零何处去。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。
忽闻暂寄河之北,兵强四面无尘埃。
唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
使四野雾廓,八纮镜开。
皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。

诗句中出现的词语含义
窃名者如心:如心rúxīn[toone’sliking]如意;遂心夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!——《西游记》
人性:(名)①在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。②人所具有的正常感情和理性:不通~|灭绝~。[反]兽性。
风土:一个地方特有的自然环境(土地、山川、气候、物产等)和风俗、习惯的总称。
烟霞:1.烟雾和云霞,也指“山水胜景”2.指山水景物:放怀~。
虫鸟

为善无近名的下一句是:窃名者得声不如心

鉴赏

行善没有求名,我名字的声音不能如愿得到,这话真对呀。
使你圣朝瑞,乾符开始刺姿。
德变人性灵,文章把人风俗。
烟霞和虫鸟,和气将美雨。
千里和里,每个人都前来归附。
坚信有良吏,玄谶应数百。
古人古人自古人,
今天又看见民歌六七裤.不到大寇奔腾来,孤城孤立固难禁锢。
攀辕既不到,旗帜迎风露。
皇帝已经西去,飘零哪里去。
婺人空悲伤,对生祠泪沾莓苔。
忽然听到暂时住在河的北面,
兵强四面无尘埃。
只有祝皇上早日归来,用此咎繇仲虺才能。
使四周廓清,八方镜开。
皇天无亲,长和邻国友好,理所当然应该吗。

贯休简介

唐代·贯休的简介

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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