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宫商乱清浊

出自唐代元结的《系乐府十二首·颂东夷

“宫商乱清浊”出自唐代元结的《系乐府十二首·颂东夷》,诗句共5个字,诗句拼音为:gōng shāng luàn qīng zhuó,诗句平仄:平平仄平平。

尝闻古天子,朝会张新乐。
金石无全声,宫商乱清浊
东惊且悲叹,节变何烦数。
始知中国人,耽此亡纯朴。
尔为外方客,何为独能觉。
其音若或在,蹈海吾将学。

诗句中出现的词语含义
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
朝会:谓诸侯﹑臣属及外国使者朝见天子。
金石:(名)①(书)金属和石头,比喻坚固的东西:~交|锲而不舍,~可镂(lòu)|精诚所至,~为开。②指钟鼎碑碣等,古代常在上面铸刻文字记事:~学。
全声清浊:1.清水与浊水。2.引申以喻天地阴阳二气。3.音乐的清音与浊音。4.语音的清声与浊声。5.喻人事的优劣、善恶、高下等。清气与浊气。
悲叹:(动)悲哀地叹息:老人~时光的流逝。
纯朴:同“淳朴”。
外方客

宫商乱清浊的上一句是:金石无全声

宫商乱清浊的下一句是:东惊且悲叹

鉴赏

《系乐府十二首·颂东夷》是唐代文学家元结创作的一首诗。诗中表达了对古代天子的赞美,以及对音乐的思考和对中国文化的思考。

诗词的中文译文如下:
听说古代天子,早晨参加张新乐。金石无法还原乐声,宫商调音混乱。东方人惊叹并悲伤,乐曲的节奏变化令人烦恼。才知道中国人,沉迷于这种失去纯朴的音乐。你作为外地客人,为什么能够独自领悟其中的美妙。如果这种音乐或许存在,我愿意航行海洋去学习。

这首诗词表达了作者对古代天子的景仰,以及对古代音乐的思考。作者听说古代天子每天早晨都会参加新乐的演奏,但是现在已经无法还原出那些乐曲的声音。作者用“金石无全声”来形容乐曲无法复原,用“宫商乱清浊”来形容乐曲的音调混乱。作者对这种变化感到烦恼,并认为这种变化使得中国人失去了纯朴的音乐。然而,作者注意到作为外地客人的自己却能够独自领悟其中的美妙,对此感到困惑。最后,作者表示愿意航行海洋去寻找这种音乐的存在,并愿意学习。

这首诗词通过对古代音乐的思考,表达了作者对纯朴音乐的向往和对中国文

元结简介

唐代·元结的简介

元结

元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。

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