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月明潭色澄空性

出自唐代李端的《寄庐山真上人

“月明潭色澄空性”出自唐代李端的《寄庐山真上人》,诗句共7个字,诗句拼音为:yuè míng tán sè chéng kōng xìng,诗句平仄:仄平平仄平平仄。

高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。
青草湖中看五老,白云山上宿双林。
月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。

诗句中出现的词语含义
高僧:高僧gāosēng道行修炼达到较高水平的僧侣
难寻中看澄空性猿声证道:佛教上指以智慧印证道理。多为禅宗所用。
到地

月明潭色澄空性的上一句是:白云山上宿双林

月明潭色澄空性的下一句是:夜静猿声证道心

鉴赏

《寄庐山真上人》是唐代诗人李端创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
高僧无迹本难寻,
更得禅行去转深。
青草湖中看五老,
白云山上宿双林。
月明潭色澄空性,
夜静猿声证道心。
更说谢公南座好,
烟萝到地几重阴。

诗意:
这首诗词是李端致函给庐山的真上人,表达了对高僧的敬仰和向往。诗人认为真正的高僧难以寻觅,但是通过修行禅定可以使心境更加深远。诗人描述了庐山的美景,青草湖中看到五座老人的身影,白云山上有双重的树林,月光照耀下的潭水清澈透明,夜晚静谧中传来猿猴的声音,证明了修行者的心境已得到觉悟。诗人还夸赞了庐山谢公的禅修境地,烟雾笼罩的山脚下更加幽深。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了庐山的自然景观和禅修的境界,展现了李端对高僧和修行的敬佩和向往之情。诗人通过描写庐山的景色,展示了自然与禅修的交融,以及修行者在安静中感悟到的道理。通过月明潭水、夜静猿声等形象的描绘,诗人表达了内心的宁静和对禅修境界的追求。

诗中的庐山真上人是一个象征,代表了高僧和禅修者的境界。诗人对庐山真上人的赞美和向往,体现了他对佛教修行的敬仰和追求。整首诗词韵味悠远,意境深远,展示了唐代文人对自然与禅修的独特感悟,同时也反映了他们对修行者的崇高评价。

李端简介

唐代·李端的简介

李端

李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

...〔 ► 李端的诗(1篇)

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