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精思堂上画三身

出自唐代王建的《题应圣观(观即李林甫旧宅)

“精思堂上画三身”出自唐代王建的《题应圣观(观即李林甫旧宅)》,诗句共7个字,诗句拼音为:jīng sī táng shàng huà sān shēn,诗句平仄:平平平仄仄平平。

精思堂上画三身,回作仙宫度美人。
赐额御书金字贵,行香天乐羽衣新。
空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。

诗句中出现的词语含义
思堂仙宫:仙宫xiāngōng妖精们居住的地下堡或宫殿
美人金字:以金粉书就之文字。指铭刻于碑石﹑器物上的文字。指皇帝写的文字。3.见'金字经'。
羽衣:以羽毛织成的衣服。常称道士或神仙所著衣为羽衣。道士的代称。指轻盈的衣衫。指《霓裳羽衣曲》。
花砖:花砖huāzhuān有彩色花纹的釉面砖,主要用来墁地
白女蔷薇:植物名。蔷薇科蔷薇属,常绿或落叶灌木。枝干多刺,叶为奇数的羽状复叶,边缘有锯齿。花朵也称为「蔷薇」,是两性花,花瓣数目为五的倍数,有红、白、黄等色,富有香气。可作观赏用,也可加工制作蔷薇油和蔷薇露。也称为「买笑」。
不似

精思堂上画三身的下一句是:回作仙宫度美人

鉴赏

诗词中文译文:
画三身于精思堂上,
让美人过来作仙宫。
赐额御书金字贵,
行香听天乐穿新衣。
空廊中,鸟儿啄花砖缝,
小殿里,虫子爬上玉像尘。
头发已经白了,女人依然戴着古代的冠子,
蔷薇花不再像以前的春天那样美丽。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了应圣观,即李林甫的旧宅。作者通过描绘这个地方的景观,表达了对过去美好时光的回忆和思念,同时也有对时光流转的感慨。

诗中提到的“精思堂上画三身”,指的是在精思堂上画了三个佛像的形象,这暗示着李林甫一生坚持修行和追求精神境界的品质。

“让美人过来作仙宫”,描述了李林甫在这个地方与美人共同享受修行的美好时光,也可以理解为他希望通过修行提升自己的身心境界,达到仙人的境界。

“赐额御书金字贵,行香听天乐穿新衣”,正面描述了李林甫在皇帝的赐予下,享受到尊贵的待遇和仪式。他被授予御赐额的荣誉,御书金字表明了他的身份地位,行香听天乐则是指他参与仪式时美妙的感受。

“空廊中,鸟儿啄花砖缝”,描述了李林甫旧宅的景象,细腻地描绘出了空廊中鸟儿的活动,反映了建筑的历史和衰败。这种对细节的描绘与整体的对比,体现了兴盛与衰败的对比,暗示了时光的流逝和物是人非。

“小殿里,虫子爬上玉像尘”,描绘了小殿中玉像上虫子爬过的痕迹,象征了岁月的沧桑和无情的流逝,对曾经的荣耀的衰落之景作了生动的描写。

“头发已经白了,女人依然戴着古代的冠子,蔷薇花不再像以前的春天那样美丽”,这两句诗表达了时光年长和事物的变迁。李林甫的头发已经白发苍苍,但是他的妻子依然戴着古代的冠子,表明他的伴侣依旧保留着年轻时的美丽。同时,蔷薇花也随着时间的流转,不再像以前的春天那样美丽,暗示了事物的更替和一切都在变化。

总体而言,这首诗词通过对应圣观的描绘,表达了对过去的怀念和对时光流转的感慨,展示了作者对美好时光和物是人非的深入思考。

王建简介

唐代·王建的简介

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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