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僧家无住著

出自唐代郑常的《送头陀上人赴庐山寺

“僧家无住著”出自唐代郑常的《送头陀上人赴庐山寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:sēng jiā wú zhù zhe,诗句平仄:平平平仄。

僧家无住著,早晚出东林。
得道非真相,头陀是苦心。
持斋山果熟,倚锡野云深。
溪寺谁相待,香花与梵音。

诗句中出现的词语含义
无住东林:东边的树林或竹林。指庐山东林寺。指明末东林党。指东林书院。
得道:得道dédào∶指符合正义。∶指道教、佛教修行达到非凡的境界。
真相:(名)事物的本来面貌:弄清~。[反]假象。
苦心:(名)费尽辛劳地用在某些事情上的心思或精力:别辜负他的~。②(副)用尽了心思或精力:~经营。
持斋:遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食,后多指素食。
山果:山地出产的果品。
相待:对待。招待;款待。

僧家无住著的下一句是:早晚出东林

鉴赏

《送头陀上人赴庐山寺》

僧家无住著,早晚出东林。
得道非真相,头陀是苦心。
持斋山果熟,倚锡野云深。
溪寺谁相待,香花与梵音。

诗意:

这首诗词描绘了一位头陀(出家修行的僧人)离开寺庙前往庐山寺的场景。诗人指出头陀们并没有一个固定的住处,他们时常往来于佛寺之间。诗人认为获得悟道并不是表面现象,而是头陀们努力修行的结果。头陀们以斋食维生,并且在偏僻的山间野外修行。而当他们到达另一座山中寺庙时,那里的香花和梵音将会欢迎他们。

赏析:

这首诗词以简洁的语言展示了头陀们的修行生活和他们的信仰。诗人通过表达头陀们的无住状态,强调了他们对物质的超越和对修行的专注。诗中的"得道非真相"表达了诗人对头陀们悟道程度的疑问,这也反映了对佛教修行的理解和探索。最后两句描绘了头陀们前往新寺庙时的欢迎仪式,通过香花和梵音的形象,传达了头陀们的奉献精神和向往宁静禅意的生活。

总之,这首诗词以简练的语言,揭示了僧人修行的辛苦与专注。表达了对修行生活和修行者的尊敬与赞美,同时也传递了对真理的探索和对精神净化的向往。

郑常简介

唐代·郑常的简介

郑常

郑常[唐](约公元七七三年前后在世)字、里、生卒年均不详,约唐代宗大历中前后在世。以诗鸣。尝谪居渔阳。

...〔 ► 郑常的诗(1篇)

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