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引雏上高枝

出自唐代窦参的《湖上闲居(一作闲居湖上)

“引雏上高枝”出自唐代窦参的《湖上闲居(一作闲居湖上)》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǐn chú shàng gāo zhī,诗句平仄:仄平仄平平。

避影将息阴,自然知音稀。
向来深林中,偶亦有所窥。
飞鸟口衔食,引雏上高枝
高枝但各有,安知宜不宜。
止止复何云,物情何自私。

诗句中出现的词语含义
将息:1、调养,休息,将养休息。2、珍重,保重。
自然:不勉强;不局促;不呆板。
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
深林有所:有所,无所类同。有:存在。无:没有,不存在。所:此为代词。
飞鸟:1.指在空中飞翔的鸟。2.指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。
高枝:(名)比喻地位高的人:攀~|巴~(巴结地位高的人)。
不宜:不相宜;不合适。
止复物情:物情wùqíng∶情理物情世态∶人情∶人心事多放滥,物情生怨。
自私:(形)只顾自己的利益,不管别人和集体:~自利。[反]无私。

引雏上高枝的上一句是:飞鸟口衔食

引雏上高枝的下一句是:高枝但各有

鉴赏

诗词:《湖上闲居(一作闲居湖上)》
朝代:唐代
作者:窦参

避影将息阴,
自然知音稀。
向来深林中,
偶亦有所窥。

飞鸟口衔食,
引雏上高枝。
高枝但各有,
安知宜不宜。

止止复何云,
物情何自私。

中文译文:
躲避日影,稍稍停息在阴凉之处,
自然而然地知道知音很稀少。
一直在深林中,
偶尔也有所窥见。

飞鸟口中衔着食物,
引导雏鸟上高高的树枝。
高高的树枝上却各自有所依附,
谁知道适合与不适合呢?

停止停止,又何必言语呢,
物事之间的情感又何其自私。

诗意和赏析:
这首诗描绘了作者窦参在湖上的闲居生活。他躲避日光,在阴凉之处稍作休息,感叹自己很少能够遇到知心的朋友。虽然他一直在深林中生活,但偶尔也能够窥见一些事物的真相。

接下来,诗中描绘了一幅飞鸟引领雏鸟上高枝的画面。高枝上的每只鸟都有自己的位置和角色,这使得人们难以判断什么是适合的,什么是不适合的。这表达了作者对人事物无常和难以捉摸的观察和思考。

最后两句“止止复何云,物情何自私”,表达了一种对世事的无奈和对人情冷暖的感慨。作者在这个瞬间的感悟中,认识到生活中的诸多事物都有各自的喜好和选择,而人们往往以自我为中心,对物事的发展和变化持有私心和偏见。

整首诗以简洁明快的语言,揭示了作者对人生和世态的思考,表达了对于真实性和自私行为的反思。诗中的景象和意象传达了一种深邃的哲理,使读者在欣赏诗歌的同时也能够反思人与自然、人与人之间的关系,以及对于生活中各种选择和变化的态度。

窦参简介

唐代·窦参的简介

窦参(733~792年),字时中,中唐大臣。平陵(今陕西咸阳市秦都区西北)人。工部尚书窦诞之玄孙。以门荫累官御史中丞。参习法令,通政术,“为人矜严悻直,果于断”。唐德宗时以为宰相,“阴狡而愎,恃权而贪”,因故贬至柳州(今广西柳州市),宣武节度使刘士宁送给窦参绢五十匹,湖南观察使李巽上疏检举他“交通藩镇”。德宗怒欲杀之。陆贽替窦参说情,才未被杀,贬作郴州(湖南省郴州市)别驾(总秘书长),隔年,再贬驩州(现越南荣市)司马。不久赐死。全部家产、奴仆送至长安,连头上戴的发簪也充公。

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