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斋心看道记

出自唐代权德舆的《郊居岁暮因书所怀

“斋心看道记”出自唐代权德舆的《郊居岁暮因书所怀》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhāi xīn kàn dào jì,诗句平仄:平平仄仄仄。

养拙方去喧,深居绝人事。
返耕忘帝力,乐道疏代累。
翛然衡茅下,便有江海意。
宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
烟霜当暮节,水石多幽致。
三径日闲安,千峰对深邃。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。
月魄清夜琴,猿声警朝寐。
地偏芝桂长,境胜烟霞异。
独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
窗前风叶下,枕上溪云至。
散发对农书,斋心看道记
清言核名理,开卷穷精义。
求誉观朵颐,危身陷芳饵。
纷吾守孤直,世业常恐坠。
就学缉韦编,铭心对欹器。
元和畅万物,动植咸使遂。
素履期不渝,永怀丘中志。

诗句中出现的词语含义
拙方深居:幽居,不跟外界接触。
人事:(名)①人的离合、境遇、存亡等情况。②关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作:~安排。③指人与人之间的关系:~纠纷。④事理人情:不懂~。⑤人力能做到的事:尽~。⑥人的意识的对象:他昏迷过去,~不知。
返耕帝力:帝王的作用或恩德。指皇权统治。
乐道:很高兴谈论到某事物。
肉食:肉食ròushí以肉为食。或指肉类食品。古代高官厚爵者以食肉为常,故用肉食者称享有厚禄的官员肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》肉食ròushí以肉类为食物;吃荤肉食动物
自觉:(动)自己感觉到;自己意识到:~难以胜任。②(形)自己有所认识而觉悟:~遵守纪律。[反]盲目|强迫。
儒衣

斋心看道记的上一句是:散发对农书

斋心看道记的下一句是:清言核名理

鉴赏

养拙正在离开喧闹,深居断绝人事。
返耕忘记上帝力量,乐道疏代累。
无拘无束地衡茅草下,就有江湖意。
宁知道吃肉尊,自己觉得儒衣贵。
烟霜在傍晚节,水石多幽致。
三经天闲安,千峰相对深邃。
策藜出村渡,岸帧寻古寺。
月亮深夜琴,这声音警报朝睡觉。
地偏芝桂长,环境优美烟霞不同。
只鸟带着晴朗的阳光,疏竹净冷翠。
窗前风叶下,枕上溪云到。
散发对农书,斋心看地道记。
清谈名理核,打开书穷尽精神意义。
得到荣誉观朵颐,危险身陷芳饵。
纷纷我守我直,社会事业常常担心坠落。
学习编辑韦编,心回答欹器铭。
元和畅万物,动植物都要就。
一向履行期不变,永怀山丘中志。

权德舆简介

唐代·权德舆的简介

权德舆

权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

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