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移石藓仍斑

出自唐代范传正的《谢真人还旧山

“移石藓仍斑”出自唐代范传正的《谢真人还旧山》,诗句共5个字,诗句拼音为:yí shí xiǎn réng bān,诗句平仄:平平仄平平。

麾盖从仙府,笙歌入旧山。
水流丹灶缺,云起草堂关。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。
种松鳞未立,移石藓仍斑
望路烟霞外,回舆岩岫间。
岂唯辽海鹤,空叹令威还。

诗句中出现的词语含义
麾盖仙府:仙人所住的府第。借称道观。仙界的官署。
笙歌:1.指合笙之歌。2.也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。
水流:1.江、河等的统称。2.流动的水:河道经过疏浚,~畅通。
白鹿行为:(名)有意识表现出来的行动:~不轨|正义的~。
望路烟霞:1.烟雾和云霞,也指“山水胜景”2.指山水景物:放怀~。

移石藓仍斑的上一句是:种松鳞未立

移石藓仍斑的下一句是:望路烟霞外

鉴赏

《谢真人还旧山》是一首唐代诗歌,作者是范传正。该诗描绘了一个神仙归来故乡的场景,展现了山水自然的美丽和人世间的遗憾。

诗中的"谢真人"指的是一个神仙,他骑着神仙府的麾盖(一种扇子形状的交通工具)从仙府飞回故乡的山里。归来时,笙歌飘荡在空中,好像在庆祝他的归来。

然而,一切并不完美。诗中提到,丹灶(炼丹的灶台)上的水流有些断续,草堂的云彩轻轻升腾。这些都是一种对世俗人间和时光的印记,与神仙归来的场景形成鲜明的对比。

诗人进一步描绘了山中的景致。白鹿行走在途中,青鸾随意舞蹈。这些都是神仙归来的特有景象,展示了山中的和谐与宁静。

然而,山中的景致并不完美。种松树的鳞片还没有全部长齐,移开的石头上还留有青苔的斑点。这些细节暗示了山中自然的独特之处和世俗人间的不足。

诗人最后表达了自己的思考与感慨。他看着远方的山路,远离了烟云和霞光,回到了他的山间宅院。他对山中的景色感到惋惜,感叹着之前令人敬畏的威严已经消失不见。

《谢真人还旧山》通过对神仙归来的场景描绘,表达了对自然山水美丽的赞美以及对人世间时光流逝的感慨。诗中使用了丰富的意象和描写,通过山中自然景色的对比,传达出一种不完美之美的意境。诗中融合了对山水自然之美的欣赏和对光阴流逝的惋惜,展示了作者对人生的深思和对世俗的感慨。

范传正简介

唐代·范传正的简介

范传正

范传正(?~?),字西老,南阳顺阳(今河南淅川)人。唐德宗贞元十年(794)甲戌科陈讽榜进士第二人。初授集贤殿校。范传正性精悍,历歙、湖、苏三州刺史,有政绩。累擢宣歙观察使。宪宗朝(806~820)改光禄卿,因中风辞世。赠左散骑常侍。曾为李白撰写墓志铭《赠左拾遗翰林学士李公新墓碑》。其父惀,为户部员外郎,与赵郡李华善,有当世名。

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