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桂子捣成尘

出自唐代李商隐的《房君珊瑚散

“桂子捣成尘”出自唐代李商隐的《房君珊瑚散》,诗句共5个字,诗句拼音为:guì zǐ dǎo chéng chén,诗句平仄:仄仄仄平平。

不见姮娥影,清秋守月轮。
月中闲杵臼,桂子捣成尘

诗句中出现的词语含义
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
月轮杵臼:1.杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。2.以杵捣臼。《汉书·楚元王刘交传》:“二人諫,不听,胥靡之,衣之赭衣,使杵臼碓舂於市。”颜师古注引晋灼曰:“高肱举杵,正身而舂之。”《南史·宋纪上·武帝》:“明日復至洲,里闻有杵臼声,往覘之,见童子数人皆青衣,於榛中擣药。”唐张籍《太白老人》诗:“洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。春泉四面遶茅屋,日日唯闻杵臼声。”《当代》1984年第3期:“吨,吨-咚……沉闷的杵臼声,似乎从泸沽湖底,从狮子山肚子里滚来。”3.指春秋晋人公孙杵臼。晋景公佞臣屠岸贾残杀世卿赵氏全家,灭其族,复大索赵氏遗腹孤儿。赵氏门客公孙杵臼舍出生命保全了赵氏孤儿。事见《史记·赵世家》。4.借指为别人保全后嗣的人。”

桂子捣成尘的上一句是:月中闲杵臼

鉴赏

诗词:《房君珊瑚散》
朝代:唐代
作者:李商隐

不见姮娥影,清秋守月轮。
月中闲杵臼,桂子捣成尘。

中文译文:
不再见到姮娥的身影,只守着孤寂的月亮。
月亮中空空地闲置着一对杵臼,用来磨碎桂子变成尘土。

诗意和赏析:
这首诗以婉约的语言描绘了一幅清幽的秋夜景象,表达了诗人内心对逝去的美好事物的怀念和对时光的无情感慨。

首句“不见姮娥影,清秋守月轮”,言简意赅地说出了诗人此时无法再见到姮娥的形象,而只能守着清秋的月亮。诗中的“姮娥”是月宫中的仙女,象征着美好、完美的形象。诗中的“月轮”则代表着孤独的夜晚,寓意着诗人的心境。

接着的两句“月中闲杵臼,桂子捣成尘”,运用了寓意深远的意象,形容了一幅平凡而又悲凉的场景:月亮中空洞地悬挂着一对闲置的杵臼,这里的杵臼原本是用来磨碎桂子的工具,而现在却已荒废,桂子也不再存在,只剩下尘土。这里的桂子不仅仅是一种植物,更是象征着古代神仙居住的宫殿和美好时光的寓意。诗中的“捣成尘”既表现了桂子的消逝,也暗喻了诗人对美好事物的遗憾和无奈。

整首诗以简洁而意味深长的语言,描绘了一个孤寂的秋夜,抒发了诗人对过去美好事物的思念和对时光的无情感叹,充分展示了李商隐独特的婉约风格和对诗意的深刻把握。

李商隐简介

唐代·李商隐的简介

李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

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