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我生虽晚亦匡庐,得见先生喜有馀。

出自宋代曹彦约的《送雷赴漕召(其三)

wǒ shēng suī wǎn yì kuāng lú , dé jiàn xiān sheng xǐ yǒu yú 。

我生虽晚亦匡庐,得见先生喜有馀。
止为包荒安邸舍,敢将入幕论乡闾。
一官贪禄无他望,四海安身即定居。
幽谷若因明主问,莫言臣邑有相如。

诗句中出现的词语含义
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。

我生虽晚亦匡庐,得见先生喜有馀。的下一句是:止为包荒安邸舍,敢将入幕论乡闾。

鉴赏

《送雷赴漕召》是宋代诗人曹彦约的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
我生虽晚亦匡庐,
得见先生喜有馀。
止为包荒安邸舍,
敢将入幕论乡闾。
一官贪禄无他望,
四海安身即定居。
幽谷若因明主问,
莫言臣邑有相如。

诗意:
这首诗表达了作者曹彦约对雷赴漕召的赞赏和祝福之情。曹彦约自称年纪较大,但仍能结交到雷赴漕召这样的先生,心中感到非常高兴。雷赴漕召为了安定人民的生活,放弃了私利,住进了包荒安邸舍,曹彦约敢于在这样的人物面前谈论国家大事和乡邑之事。雷赴漕召只求一个官职和稳定的生活,不贪图其他名利。他在四海安居,不再迁徙。如果明主前来拜访,雷赴漕召会像相如那样坦诚相对,不再谦虚推辞。

赏析:
这首诗以简洁的语言展示了曹彦约对雷赴漕召的敬佩和赞赏之情。曹彦约以自己年纪较大的身份自谦,但仍能结交到雷赴漕召这样的杰出人物,表达了对先生的喜悦之情。雷赴漕召为了安定人民的生活,选择了朴素的居所,不追求名利,这种坚守原则的品质令曹彦约非常敬佩。诗人敢于在雷赴漕召面前谈论国家大事和乡闾之事,暗示了雷赴漕召的开明和宽容。最后两句表达了雷赴漕召的谦虚态度,如果有明主前来,他会像相如一样真诚相待,不再谦虚拒绝。整首诗以简洁明快的语言展示了作者对雷赴漕召的景仰之情,同时也反映了当时社会对清廉官员和自谦谨慎的态度的推崇。

曹彦约简介

宋代·曹彦约的简介

曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。

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