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斯人肥遁士,高卧亦无心。

出自明代袁凯的《赋陶与权云所二首(其二)

sī rén féi dùn shì , gāo wò yì wú xīn 。

斯人肥遁士,高卧亦无心。
野树留余润,春花带远阴。
近床衣欲冷,拂石坐还深。
为问陶弘景,何如陇上吟?

诗句中出现的词语含义
斯人:1.犹斯民。指人民,百姓。2.此人。
无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。
高卧:高卧gāowò∶高枕而卧解衣铺被,准备高卧∶比喻隐居;亦指隐居不仕的人卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言,安石谢安的字不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》

斯人肥遁士,高卧亦无心。的下一句是:野树留余润,春花带远阴。

鉴赏

《赋陶与权云所(二首)》是明代袁凯创作的诗词作品。这首诗词通过描绘陶和权云两位隐士的生活状态,表达了他们超然物外、追求自我境界的精神追求。

这首诗词的中文译文如下:

斯人肥遁士,
高卧亦无心。
野树留余润,
春花带远阴。

近床衣欲冷,
拂石坐还深。
为问陶弘景,
何如陇上吟?

这首诗词的诗意主要围绕着陶和权云两位隐士的生活展开。诗中描述陶是一个肥胖的隐士,他过着舒适悠闲的生活,即使高卧,也没有烦恼之心。权云是一个居住在山野之间的隐士,他的生活与自然相融合,野树上的水滴仍然保留着余润,春花也随着阴凉的气息漂洋过海而来。

诗中还描绘了陶与权云的生活环境。近床处的衣物已经感受到了初春的寒意,但他们并不为此感到冷,他们坐在石头上,沉思默想更加深入。最后两句诗向陶弘景提问,询问他在陇上吟唱的感受如何,暗示了陶和权云对于隐居生活的向往和追求。

这首诗词以简洁的语言勾勒出陶和权云的隐居生活,表达了他们超脱尘世、追求内心境界的精神意境。通过描绘自然景物和隐士的生活环境,诗人传达了对于宁静、深思和远离尘嚣的追求。这首诗词通过隐喻和意象,寄托了人们对于心灵自由和内在境界的向往,让读者在阅读中感受到一种宁静和超脱的意境。

袁凯简介

明代·袁凯的简介

袁凯

袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。

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