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茆屋远嚣氛

出自唐代贾岛的《过杨道士居

“茆屋远嚣氛”出自唐代贾岛的《过杨道士居》,诗句共5个字,诗句拼音为:máo wū yuǎn xiāo fēn,诗句平仄:平平仄平平。

先生修道处,茆屋远嚣氛
叩齿坐明月,支颐望白云。
精神含药色,衣服带霞纹。
无话瀛洲路,多年别少君。

诗句中出现的词语含义
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
嚣氛叩齿:1.牙齿上下相碰击。古代的一种养生之法。2.道家所行的祝告仪式之一。叩左齿为鸣天鼓,叩右齿为击天磬,驱祟降妖用之。当门上下八齿相叩,为鸣法鼓,通真、朝奏用之。
明月:1.明朗的月亮。2.指明珠。
支颐白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
衣服:(名)穿在身上遮蔽身体和御寒的东西。
霞纹无话

茆屋远嚣氛的上一句是:先生修道处

茆屋远嚣氛的下一句是:叩齿坐明月

鉴赏

过杨道士居,朝代:唐代
作者:贾岛

思鸟影中归,朝见接樱枝。
倚云台有意,长坐月明时。
无病犹开药,有客不饮醨。
朱门久卧病,白首客访迟。

Poem: "Visiting Yang Daoist's Residence"
Dynasty: Tang Dynasty
Author: Jia Dao

In Yang Daoist's dwelling, far away from the bustling world,
I knock my teeth, sitting under the bright moon, gazing at the white clouds.
With a refined spirit and the color of medicinal herbs,
I wear a robe embroidered with the patterns of the rosy clouds.
No words about the distant path to the mythical Penglai,
It has been many years since I last saw you, my dear friend.

中文译文:
在杨道士的住所外经过,
远离喧闹的世界,
我咬一下牙齿,坐在明亮的月光下,凝视着白云。
精神高尚,面色带着药物的颜色,
我身穿带有玫瑰云纹的长袍。
没有关于神奇的蓬莱山路的话语,
我已经很多年没有见到你了,亲爱的朋友。

诗意和赏析:
这首诗描绘了作者在走过杨道士的住所时内心的思考和感受。诗中的"杨道士"是一个虚构的人物,其住所是贾岛自己修道所用的。诗人避开尘嚣,远离尘世,来到杨道士的住所附近沉思和静心。

诗的开头,作者描述了杨道士的住所远离尘嚣,给人一种幽静的感觉。然后,诗人坐在明亮的月光下,通过敲动自己的牙齿,表达内心的思考和激动。他仰望着白云,仿佛在追求着高尚的境界。

接下来的两句描述了作者精神高尚、面色带有药物的颜色,暗示了他的内心纯净和修养。他身穿的长袍上绣有玫瑰云纹,增添了一丝神秘和奇异的气息。

诗的最后两句表达了作者多年以来没有见到朋友的思念之情。他没有任何关于他们久别后重逢的话语。"瀛洲路"指的是中古文献中常常提到的蓬莱山,代表了梦幻般的境界。这里用来表示作者多年来与朋友的分离。"朱门"指的是诗人自己,暗示他病重,已经到了白发苍苍的年纪。他期待朋友的到访,但却迟迟未能如愿。

这首诗以简洁的语言和意象,抒发了作者对朋友的思念,同时表达了对幽静和高尚境界的追求。作者通过和杨道士的形象的对比,将自己与尘世分离,追求心灵的纯净和安宁。整首诗充满了禅意和哲理,给读者带来一种宁静和舒适的感觉。

贾岛简介

唐代·贾岛的简介

贾岛

贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。

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