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西尖高插白云里,下视行人细如蚁。

出自宋代释文珦的《怀天目西尖隐者

xī jiān gāo chā bái yún lǐ , xià shì xíng rén xì rú yǐ 。

西尖高插白云里,下视行人细如蚁。
客到山翁禅不起,天风吹落青松子。

诗句中出现的词语含义
行人:(名)在路上走的人。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

西尖高插白云里,下视行人细如蚁。的下一句是:客到山翁禅不起,天风吹落青松子。

鉴赏

《怀天目西尖隐者》是宋代释文珦所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
西尖高插白云里,
下视行人细如蚁。
客到山翁禅不起,
天风吹落青松子。

诗意:
这首诗词描绘了一位隐居山中的禅者对天目山西尖的怀念之情。诗中通过形容西尖高耸云中,从高处俯瞰下去,行人如同蚂蚁一般微小,表达了作者对大自然壮丽景色的感叹与仰慕之情。作者自称为客人,而山中的隐者则是山翁,他因沉浸于禅修而不起,与外界的繁忙世事疏离,表现出一种超然物外的境界。最后一句“天风吹落青松子”则暗示了山中的松树,松子被风吹落,象征着岁月的流转和人生的无常。

赏析:
这首诗词通过简洁而凝练的语言,展现了作者对大自然的景色和山中隐者的向往之情。诗中使用了对比手法,将高耸的西尖与微小的行人形成鲜明的对比,突出了大自然的壮丽和人的渺小。作者以自身为客,与山中的隐者形成了鲜明的对比,表达了对隐居禅修生活的向往和羡慕。最后一句则通过青松子的飘落,暗示了时光的流转和人生的无常,增加了诗词的哲理意味。整首诗词既表达了作者对山景的赞美,又表达了对隐居生活的向往和对人生哲理的思考,给人一种宁静、超然的意境。

释文珦简介

宋代·释文珦的简介

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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