鹤老松孤,泉寒石癯。
出自宋代:释正觉的《禅人写真求赞(其八十七)》
鹤老松孤,泉寒石癯。
镜之对像,谷之答呼。
万缘杂错不是有,一点灵明不是无。
湛存妙应兮机轮活枢。
鹤老松孤,泉寒石癯。的下一句是:镜之对像,谷之答呼。
鉴赏
《禅人写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意分析和赏析。
中文译文:
鹤老松孤,
泉寒石癯。
镜之对像,
谷之答呼。
万缘杂错不是有,
一点灵明不是无。
湛存妙应兮机轮活枢。
诗意分析:
这首诗描绘了一个禅宗僧人的境界和心境。禅人写真,既是在描绘自然景物,也是在表达自己的内心体验。鹤老松孤,泉寒石癯,通过描写孤独的老鹤、寒冷的泉水和瘦小的石头,表达了禅人对自然界的观察和感受。镜之对像,谷之答呼,借用镜子和谷底的回声,暗示禅人内心的反思和回应。禅人通过观照自然界的万缘杂错,体悟到一点点的灵明,意味着禅宗的精神境界。湛存妙应兮机轮活枢,表达了禅人内心的深邃和灵敏,以及一切现象和事物的妙应和运转。
赏析:
这首诗以简洁而富有意境的语言,描绘了禅人的境界和禅宗的精神。禅人通过观察自然界的孤独、寒冷和瘦小,启发内心的反思和回应,从而体悟到了禅宗的境界。诗中运用了一系列的意象,如鹤、松、泉、石、镜、谷等,以及反复出现的对仗句式,使整首诗呈现出一种平和而深邃的氛围。通过禅人的观照和体悟,诗词传达了禅宗追求的境界和智慧,引导读者思考生命的意义和内心的寻求。
这首诗词在表达禅宗思想和禅人境界的同时,也展示了宋代文人的审美追求。诗中运用了自然景物和意象的描绘,展示了对自然的敏感和对生命的洞察。通过简洁的语言和富有节奏感的句式,使诗词流畅优美,给人以美的享受和心灵的触动。整首诗以禅宗的智慧和哲理贯穿始终,通过描绘自然界和禅人的内心体验,引发读者的思考和共鸣。
总之,《禅人写真求赞》这首诗词通过对自然界和禅人境界的描绘,表达了禅宗的智慧和境界,同时展现了宋代文人的审美追求。这首诗以简洁而富有意境的语言,引导读者思考生命的意义和内心的寻求,同时也给人以美的享受和心灵的触动。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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