本无性命忧,不去安待哉。
出自宋代:余俦的《题韩仲止壁二首(其一)》
谒入久不出,兀坐如枯荄。
苍头前致词,问我何因来。
士节久凋丧,人情易嫌猜。
本无性命忧,不去安待哉。
本无性命忧,不去安待哉。的上一句是:士节久凋丧,人情易嫌猜。
鉴赏
中文译文:《题韩仲止壁二首》
我长久地进去却不出来,在这里呆坐着如同枯草。一个苍头前来致词,问我为何而来。士人的节操久久地凋零,人情易于猜疑。本没有性命的忧虑,宁愿不去等待。
诗意:这首诗表达了作者在某个地方长时间停留的心情。他形容自己坐在那里像一株枯萎的草,静静地等待着。一个苍头前来问他为什么停留在这里,作者回答说是因为士人的节操凋零,人们的猜疑使他不愿轻易离开。作者表示自己本没有为生活所忧虑,宁愿静待在这里。
赏析:这首诗通过描绘作者的停留状态,表达了一种对士人节操凋零和人情猜疑的不满和无奈。作者选择停留在这里,是出于对那些节操已经磨灭的士人和人情猜疑的厌恶。他认为自己没有为生活忧虑的必要,而选择宁愿留在这里等待。整首诗以简洁的语言表达了作者心中的烦恼和忍耐,展示了他思辨的态度和对士人伦理的批评。
余俦简介
宋代·余俦的简介
饶州鄱阳人,字季伦,号痴斋。以诗名,为赵蕃所喜。尝访韩淲,至门候谒甚久,犹未出见,遂题诗壁间,拂袖而去。滤见诗,遣人追之,不返。有《蛙吹集》。
...〔 ► 余俦的诗(2篇)〕猜你喜欢
- 轻赋少事
- 缅怀支道林
-
船阁荒村夜悄悄
出自 宋代 苏轼: 《送杭州杜戚陈三掾罢官归乡》
-
指玉清境界
出自 金朝 王处一: 《满庭芳 上京刘朝真索》
- 泽加百姓,功润诸侯,
-
紫芝满地无人采,十里风吹古桂花。
出自 明代 黎民表: 《和端州太守王君宗鲁七星岩二十景诗(其十二)蓬壶仙径》
-
刀轻如纸光如水,两行款识秋芒豪。
出自 清代 王懿荣: 《戚武毅公宝刀歌谢莱阳徐明府桂宝同年》
-
美人宜服媚,长日共寒暄。
出自 清代 屈大均: 《以香根一枚为黄位北寿系以诗》
- 独怜复古非通变,翻使燕兵衅可乘。
- 虚心自兹得,归去颜色佳。