有饥有溺己饥溺,后觉后知谁觉知。
出自宋代:魏了翁的《次韵荆门张守寺簿见寄诗韵张守以制司调民筑城申朝廷制司缴纳告敕不愿仕(其二)》
书来寄我赋归辞,谅子知其不可为。
{左角右戢}{左角右戢}牛羊刍牧隘,{聱去耳加口}{聱去耳加口}鸿雁稻粱衰。
有饥有溺己饥溺,后觉后知谁觉知。
细玩海州三奏藁,前贤风味俨重窥。
有饥有溺己饥溺,后觉后知谁觉知。的上一句是:{左角右戢}{左角右戢}牛羊刍牧隘,{聱去耳加口}{聱去耳加口}鸿雁稻粱衰。
有饥有溺己饥溺,后觉后知谁觉知。的下一句是:细玩海州三奏藁,前贤风味俨重窥。
鉴赏
次韵荆门张守寺簿见寄诗韵张守以制司调民筑城申朝廷制司缴纳告敕不原仕
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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