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土伯九约角觺觺,乾闼八部狰侁侁。

出自清代弘历的《题隆兴寺画壁

tǔ bó jiǔ yuē jiǎo yí yí , qián tà bā bù zhēng shēn shēn 。

前度权城临小春,佛香高阁参金身。

绮语破戒赞相好,七字韵脚通元真。

信宿驻跸促归辔,未及遍览庵罗园。

兹来秋日多清暇,乃得一一探其源。

调御丈夫固拔萃,前庑画壁尤绝伦。

四十九年无一字,源流十二谁所传。

净饭王宫生悉达,天上天下称独尊。

乃至徘徊双树下,终不生心转法轮。

围绕纯陀及迦叶,恭敬帝释人非人。

土伯九约角觺觺,乾闼八部狰侁侁。

罗刹敦脢亦听法,蒙倛牛首咸来宾。

须弥四面面各色,其间众类纷纭纭。

元蜂赤蚁蟠旷宇,鬼母产□还为飧。

延颈举踵望悲护,圆光遍照何冤亲。

异哉幻境无不有,难执名相徵文言。

画师乃不识名氏,想因薰习如来禅。

知微画像必斋戒,山东法传杨契丹。

两家手迹真伪半,未能到此窥篱籓。

赵州古寺壁间水,相传作者吴道元。

此去赵州百馀里,同时留迹何疑焉。

但看一笔挥圆相,风落电转谁能然。

此画当作吴画观,兼传摩诘思开元。

诗句中出现的词语含义
八部:佛教分诸天鬼神及龙为八部。《翻译名义集.八部》:'一天﹑二龙﹑三夜叉﹑四干闼婆﹑五阿修罗﹑六迦楼罗﹑七紧那罗﹑八摩睺罗伽。'因八部中以天﹑龙二部居首,故又称天龙八部。南匈奴的八部。指契丹的八部。

土伯九约角觺觺,乾闼八部狰侁侁。的上一句是:围绕纯陀及迦叶,恭敬帝释人非人。

土伯九约角觺觺,乾闼八部狰侁侁。的下一句是:罗刹敦脢亦听法,蒙倛牛首咸来宾。

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