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修多罗如标月兮,指与月之俱忘。

出自宋代释大观的《汉章云法师赞

xiū duō luó rú biāo yuè xī , zhǐ yǔ yuè zhī jù wàng 。

魁梧厚厖,慈和安祥。

声在江湖品目,仪表衡台学场。

空假中之列三兮,一与三之不立。

修多罗如标月兮,指与月之俱忘。

四处提撕,四花飞扬。未老掩光,返常寂光。

此其所以为柏庭之克家,云公汉章者也。

诗句中出现的词语含义
多罗:梵文pattra的译音。亦译作'贝多罗'。树名。即贝多树。形如棕榈,叶长稠密,久雨无漏。其叶可供书写,称贝叶。食器。脂粉盒。鲁莽。满语美称,加在爵位的前面。如'多罗郡王'﹑'多罗贝勒';又称郡王﹑贝勒的女儿为'多罗格格'。

修多罗如标月兮,指与月之俱忘。的上一句是:空假中之列三兮,一与三之不立。

修多罗如标月兮,指与月之俱忘。的下一句是:四处提撕,四花飞扬。未老掩光,返常寂光。

释大观简介

宋代·释大观的简介

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释大观的诗(126篇)

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