主页 > 名句 > 皮日休的名句 > 鸽能闲处傍禅床

鸽能闲处傍禅床

出自唐代皮日休的《奉和鲁望同游北禅院

“鸽能闲处傍禅床”出自唐代皮日休的《奉和鲁望同游北禅院》,诗句共7个字,诗句拼音为:gē néng xián chù bàng chán chuáng,诗句平仄:平平平仄仄平平。

戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。
吟多几转莲花漏,坐久重焚柏子香。
鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。

诗句中出现的词语含义
草堂:(名)茅屋。多指古诗人或隐士的住房:杜甫~(在四川成都)。
老僧:年老的和尚。老和尚自称。
相见:相见xiāngjiàn彼此会面整个代表团在终点站与他们相见
相忘:彼此忘却。
莲花:荷花的别名。
鱼惯斋时分:1.时节、时候。2.时间。
净食闲处云林:1.隐居之所。唐王维《桃源行》:“当时只记入山深,青溪几度到云林。”金张斛《还家》诗:“云林无俗恣,相对可终老。”清陈大章《送胡卜子南归》诗:“白雉冈头荒圃在,未妨述作老云林。”2.汉宫馆名。《汉书·外戚传上·孝宣霍皇后》:“霍后立五年,废处昭臺宫,后十二岁,徙云林馆,乃自杀。”《晋书·外戚传序》:“遂使悼后遇云林之灾,愍怀滥湖城之酷。”3.指云梦泽。《文选·枚乘<七发>》:“游涉乎云林,周驰乎兰泽。”刘良注:“云林、云梦泽也。”4.元代画家倪瓒的别号。清侯方域《倪云林<十万图>记》:“壬辰过阳羡之亳村,定道人出所藏云林《十万图》相示,皆有云林自跋。”清纳兰性德《忆江南》词:“江南好,真箇到梁溪。一幅云林高士画,数行泉石故人题。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》:“余扫墓山中,检有峦纹可观之石……用宜兴窰长方盆叠起一峯,偏於左而凸於右,背作横方纹,如云林石法,巉巖凹凸,若临江石磯状。”5.台湾省辖县。
满眼:充满视野。犹言一心一意。充满眼球。
羁滞自伤:自伤zìshāng[self-sentimental]∶自我悲伤感怀他因自己是个残疾人而自伤[self-wounding;self-inflictedinjury]∶自己伤害自己

鸽能闲处傍禅床的上一句是:鱼惯斋时分净食

鸽能闲处傍禅床的下一句是:云林满眼空羁滞

鉴赏

奉和鲁望同游北禅院

戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。
吟多几转莲花漏,坐久重焚柏子香。
鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。

译文:
我戚戚然穿行在杉树荫蔽的小堂,遇到的老和尚似乎互不相识。
我吟唱多时,莲花形状的水钟不断绕过,我久坐不动,再次燃烧起柏子香。
鱼习惯在斋戒时分吃净食物,鸽子在禅床旁空闲的位置。云林里寂寞地望着,觉得自己像是羁绊于空虚中,想要对着弥天大吼,却只能自我伤害。

诗意和赏析:
这首诗词描述了作者与鲁望共同游览北禅院的情景。整首诗抒发了作者的孤独和无奈之情。

诗人感到空灵的北禅院环境中有一种深深的寂寞。老僧相见时似乎相互陌生,仿佛彼此已经相忘。他吟唱多时,莲花的水钟不断漏过,时间的流逝似乎没有停留。坐久了,柏子香再次燃烧,让他陶醉其中。鱼习惯在斋戒时分静静吃净食物,鸽子也习惯在禅床旁边闲逛。而自己却感到被云林所困扰,感到孤寂而痛苦。

整首诗以寂静和孤独的描写为主,表达了诗人在北禅院中所体验到的一种无奈、苦闷和与世隔绝的情感。通过描述自己在这样的环境里的一些细节,如水钟的转动、柏子香的燃烧以及鱼和鸽子的行为,诗人传达了一种无法言表的内心世界,让读者感受到他内心的痛苦和无奈。整首诗以简洁而精确的语言,展现出作者对生活和世界的深思熟虑,并用自然景物来表达自己的心境,给人一种深邃的感觉。

皮日休简介

唐代·皮日休的简介

皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

...〔 ► 皮日休的诗(1篇)

猜你喜欢