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但恐钵中无客饭,止期经宿谢知音。

出自宋代李之仪的《欲过大乘先寄祖灯禅师大乘甚贫新开堂

dàn kǒng bō zhōng wú kè fàn , zhǐ qī jīng sù xiè zhī yīn 。

大乘此去有几里,闻道祇园近布金。

但恐钵中无客饭,止期经宿谢知音。

诗句中出现的词语含义
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
客饭:客饭kèfàn∶单位食堂给外单位来客供应的饭菜∶论份儿出售的饭[tabled’hote]∶旅店或饭馆供应包伙客人的饭菜

但恐钵中无客饭,止期经宿谢知音。的上一句是:大乘此去有几里,闻道祇园近布金。

李之仪简介

宋代·李之仪的简介

李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

...〔 ► 李之仪的诗(864篇)

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