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寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。

出自唐代李郢的《送僧之台州

hán tán guàn shù tóng píng jié , yě diàn ān chán xī zhàng xié 。

独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。
三井应潮通海浪,五峰攒寺落天花。
寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。

诗句中出现的词语含义
盥漱:洗手和漱口。
锡杖:锡杖xīzhàng[amonk'scane]佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称“禅杖”、“声杖”、“鸣杖”芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。——《梼杌闲评——明珠缘》

寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。的上一句是:三井应潮通海浪,五峰攒寺落天花。

寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。的下一句是:到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。

鉴赏

独寻台岭闲游去,
岂觉灵溪道里赊。
三井应潮通海浪,
五峰攒寺落天花。
寒潭盥漱铜瓶洁,
野店安禅锡杖斜。
到日初寻石桥路,
莫教云雨湿袈裟。

中文译文:
独自寻找台岭闲游去,
怎么会觉得灵溪道路的支出。
三个井应该和潮汐联系在一起,
五座山峰上的寺庙如雨落下来。
寒冷的潭水用铜瓶洗漱干净,
野店里安顿下来念经的僧人歪斜着锡杖。
到了夜晚开始找石桥的路,
不要让云雨湿了僧衣。

诗意和赏析:
这首诗是唐代李郢的作品,是一首送别僧人的诗作。诗人以平凡的语言描绘出他送别僧人时的情景,表达了对僧人的祝愿和思念之情。

诗的开头,诗人表达了自己独自一人去寻找台岭的愿望,意味着他希望能在山岭间放松心情,远离尘嚣。然而,他却觉得在灵溪道路上行走的经历是一种无奈的支出,可能意味着他在路上花费了许多心思和精力。

接着,诗人描述了三个井和潮汐的关系,表示太平洋的海潮和这个地方的小溪相通,展示了大自然的神奇和与人类的联系。

随后,他又提到了五座山峰上的寺庙,如雨落下来。这里可以理解为寺庙林立,象征着佛法的广泛传播。

诗的后半部分,则是描写他在旅途中寻找住宿的经历。诗人在野店休息,用铜瓶洗漱清净,安顿下来静心修行。他的锡杖歪斜,表现出悠闲的姿态。

最后两句表达了诗人的期望,他希望在夜晚顺利找到石桥的路,不要让云雨湿了僧衣,表达了对僧人的关心和祝福。

整首诗意蕴含深沉,通过对自然景象的描绘和人物的刻画,诗人抒发了自己对僧人的思念和祝愿,同时展示了大自然的美丽和人类与自然的联系。

李郢简介

唐代·李郢的简介

李郢,字楚望,长安人。大中十年,第进士,官终侍御史。诗作多写景状物,风格以老练沉郁为主。代表作有《南池》、《阳羡春歌》、《茶山贡焙歌》、《园居》、《中元夜》、《晚泊松江驿》、《七夕》、《江亭晚望》、《孔雀》、《画鼓》、《晓井》等,其中以《南池》流传最广。

...〔 ► 李郢的诗(173篇)

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