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百年修不善,一日许知非。

出自宋代黄庭坚的《观道二篇(其一)

bǎi nián xiū bù shàn , yī rì xǔ zhī fēi 。

圣人用仁心,恻伤路傍儿。
虎狼舐吻血,自哺胃与肌。
同在天地闲,六凿相识知。
父母临万物,大道甚坦夷。
百年修不善,一日许知非。
虎狼有悛心,还与圣人齐。

诗句中出现的词语含义
百年:1.指很多年或很长时期:~大业。~不遇。2.人的一生;终身:~好合(新婚颂词)。~之后(婉辞,指死亡)。3.字面释义:一百年
一日:1.有一天。2.程一日果以眦睚杀人。--宋.王谠《唐语林.雅量》3.一天,一昼夜。
不善:(形)不好:来意~。②(动)不长于:~管理。③(方)(形)很可观;非同小可:别看他身体不强,干起活来可~。

百年修不善,一日许知非。的上一句是:父母临万物,大道甚坦夷。

百年修不善,一日许知非。的下一句是:虎狼有悛心,还与圣人齐。

鉴赏

《观道二篇》是宋代文学家黄庭坚的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
圣人用仁心,恻伤路傍儿。
虎狼舐吻血,自哺胃与肌。
同在天地闲,六凿相识知。
父母临万物,大道甚坦夷。
百年修不善,一日许知非。
虎狼有悛心,还与圣人齐。

诗意:
这首诗词表达了黄庭坚对人性和道德的思考。他认为圣人以仁心对待世人,对路旁的孩子们的困苦心生怜悯。虎狼舔舐自己的伤口,自我滋养,而圣人则用仁爱之心滋养他人。在天地之间,所有生灵相互认识和了解。父母同样对待万物,大道通达平和。然而,百年修行都不能完善自己的善行,需要一天一天地不断思考、学习和进步。就像虎狼有时也会悔过改过,与圣人心灵相通。

赏析:
这首诗词通过对比虎狼和圣人的行为,以及父母和大道的态度,揭示了人性和道德的不同方面。诗中的"圣人"代表了高尚的道德标准,以仁爱之心对待他人,关怀弱者。与之相反的是虎狼,它们以自私残忍的方式生存,舔舐自己的伤口来自我滋养。通过这种对比,黄庭坚强调了人性的复杂性和道德的重要性。

诗中的"父母"和"大道"象征了关爱和普遍的道德准则。父母对待万物都充满爱心,而大道则是通达平和、无私的。然而,诗中也指出,要修行和培养道德品质是一个漫长而艰难的过程,需要持之以恒的努力。人们需要每天都反思和学习,才能趋近于圣人的境地。

这首诗词通过简练而深刻的语言,展示了黄庭坚对人性与道德的思考。他呼吁人们用仁爱之心对待他人,不断反思自身,并追求道德的完善。这首诗词以其深邃的思想和富有启迪意义的内容,使读者在品味中得到心灵的感悟。

黄庭坚简介

宋代·黄庭坚的简介

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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