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雨华几席自清馨,茗碗初收篆缕青。

出自宋代释正觉的《岁开八日谒西溪真悟讲师

yǔ huá jǐ xí zì qīng xīn , míng wǎn chū shōu zhuàn lǚ qīng 。

雨华几席自清馨,茗碗初收篆缕青。
柔弄柳条风剪剪,冷濡梅蕊雪星星。
不嫌黄卷闲遮眼,有意微尘破出经。
思大气吞三世佛,儿孙未到败门庭。

诗句中出现的词语含义
清馨:1.清香。2.花名。
几席:几和席,为古人凭依﹑坐卧的器具。

雨华几席自清馨,茗碗初收篆缕青。的下一句是:柔弄柳条风剪剪,冷濡梅蕊雪星星。

鉴赏

诗词:《岁开八日谒西溪真悟讲师》

中文译文:
岁初八日拜访西溪真悟讲师

诗意:
这首诗描绘了作者正觉在新年的第八天拜访西溪真悟讲师的情景。诗中通过描写自然景物,表达了作者对禅宗思想的领悟和对人生境遇的思考。

赏析:
这首诗以简洁而富有意境的语言,展现了作者对自然和人生的深入观察和感悟。

诗的开篇,雨华几席自清馨,茗碗初收篆缕青,通过描写雨后花香和初采的新茶,展示了岁初的清新和恢弘。柔弄柳条风剪剪,冷濡梅蕊雪星星,表达了柳条在风中轻柔摇曳和梅花在雪中的清冷美感,凸显了自然景物的细腻和纯净。

接下来的两句,不嫌黄卷闲遮眼,有意微尘破出经,表现了作者的虔诚和对佛法的追求。黄卷是指佛经,诗中的意思是不嫌佛经遮挡视线,有意识地通过微尘的破裂,寻找出佛法的真谛。

最后两句,思大气吞三世佛,儿孙未到败门庭,表达了作者对佛法的宏伟和深远思考。作者渴望能够融入佛法的广阔境界,吸纳佛法的精髓,但他也担心无人继承佛法的传统,担心佛法的衰败。

整首诗以自然景物为背景,融入了佛法的思考,展示了作者对禅宗修行和人生意义的思索。通过细腻的描写和含蓄的表达,诗词传达了作者的内心感受和对人生的深邃思考,给人一种宁静和启迪的感觉。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1308篇)

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