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用杀活之手段,整宗祖之纪纲。

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞(其一六六)

yòng shā huó zhī shǒu duàn , zhěng zōng zǔ zhī jì gāng 。

面目风霜,身心春阳。
用杀活之手段,整宗祖之纪纲。
秋生野水鱼潜稳,月在寒松鹤梦长。

诗句中出现的词语含义
纪纲:网罟的纲绳。引申为纲领。法度。统领仆隶之人。后泛指仆人。指州郡掾属。谋略。起纪纲作用之人物。治理;管理。特指州郡录事参军。
手段:①采用某种方法以达到某一目的。②本事;技能。

用杀活之手段,整宗祖之纪纲。的上一句是:面目风霜,身心春阳。

用杀活之手段,整宗祖之纪纲。的下一句是:秋生野水鱼潜稳,月在寒松鹤梦长。

鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。这首诗描绘了一个禅修者的形象和其所追求的境界。以下是对这首诗词的中文译文、诗意解读和赏析:

中文译文:
面目被风霜侵蚀,身心沐浴春阳。
用杀活的手法,整理宗祖的法规。
秋天生出野水,鱼儿悄悄潜泳安稳,
月亮照耀在寒松之间,鹤鸟长久地梦想着。

诗意与赏析:
这首诗词以禅修者为主题,通过对禅修者的描写来表达对禅修境界的追求。首先,诗中描述了禅修者面目被风霜侵蚀,身心却沐浴在春阳之下。这里通过对禅修者外貌的描绘,传达出他经历了岁月的洗礼,但内心却依然充满了生机和活力。

接着,诗中提到禅修者用杀活的手法整理宗祖的法规。这里的"杀活"可能是指一种严谨而灵活的方式,通过此方式整理宗祖的法规,进一步强调了禅修者对于禅宗传统的重视和对于禅修的执着追求。

诗的后半部分,描绘了秋生野水中鱼儿潜泳安稳,月亮照耀在寒松之间,鹤鸟长久地梦想着。这里采用了自然景物的描写,通过对秋天野水、月亮和寒松的描绘,表达了禅修者追求的宁静与清净的境界。鱼儿悄悄潜泳,展现了内心的安详与稳定;月亮照耀在寒松之间,象征着禅修者内心的明亮和高远;鹤鸟长久地梦想着,传递出禅修者对于超越尘世的向往和追求。

总体而言,这首诗词通过对禅修者形象的描绘和自然景物的运用,表达了禅修者对于内心清净、超越尘世的境界的追求。同时,诗词中运用了具象的意象和抽象的修行境界之间的对应,使得诗词在形象描绘和意境表达上相得益彰,给人以深入思考的空间。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1308篇)

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