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病夫颜亦红

出自唐代唐求的《题郑处士隐居

“病夫颜亦红”出自唐代唐求的《题郑处士隐居》,诗句共5个字,诗句拼音为:bìng fū yán yì hóng,诗句平仄:仄平平仄平。

不信最清旷,及来愁已空。
数点石泉雨,一溪霜叶风。
业在有山处,道成无事中。
酌尽一尊酒,病夫颜亦红

诗句中出现的词语含义
石泉:山石中的泉流。
霜叶:1.经霜的叶子。2.特指经霜变红的枫叶。
无事:没有变故。多指没有战事﹑灾异等。指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。无所事事。无须;没有必要。无端;没有缘故。
病夫:病夫bìngfū体弱多病的人。

病夫颜亦红的上一句是:酌尽一尊酒

鉴赏

题郑处士隐居

不信最清旷,及来愁已空。
数点石泉雨,一溪霜叶风。
业在有山处,道成无事中。
酌尽一尊酒,病夫颜亦红。

中文译文:

题郑处士隐居

不相信处士最为安宁,但当我来到这里,担心已经消失。
数点着泉水的雨,一溪吹来的霜叶的风。
我在有山的地方从事功业,悟道后再也没有烦恼。
将一杯酒饮干,即便我病重,面色也变红润。

诗意和赏析:

这首诗描绘了隐居的生活境界,表达了作者对隐居生活的向往和追求。诗中描绘了一个处士隐居的景象,处士住在有山的地方,环境清幽宜人。作者认为,这个地方非常清静,让人产生一种宁静和安详的感觉。当作者来到这里时,他的忧虑和烦恼都消失了,心里变得空灵起来。

诗中的“数点石泉雨,一溪霜叶风”通过这两句具象的描述,让人感受到山中的景象。石泉雨点点落在石头上,溅起水花;溪水中的霜叶随风飘舞,给人一种清凉的感觉。这些景象与隐居的环境相呼应,将人们的注意力从喧嚣的世界转移到了安详宁静的自然之中。

诗中还提到了“业在有山处,道成无事中”。这里的“业”指的是修行和从事的工作,而“道”则指的是修炼心性、悟道的境界。作者通过这一句表达了他选择隐居的动机和境界。他认为,有山的地方更有利于修行,而修道成功后,人就能够无所事事,没有烦恼和束缚。

最后两句“酌尽一尊酒,病夫颜亦红”,表达了作者对自己隐居生活的满足和舍弃名利的态度。作者虽然身体不好,但在隐居的环境中,他能够释放自己,享受酒宴的欢乐,使得他即使生病也能够面色红润。这表明他内心的宁静和快乐远远超越了身体上的困扰。

整首诗所表达的意境和情感与唐代隐逸文化密切相关。在那个时代,许多文人士大夫对于世俗的名利已经感到厌倦,开始向往山水间的隐逸生活,将修道和从事文学艺术结合在一起。这首诗即是其中的佳作,充满了对隐居生活的向往和赞美,表现了作者抛弃尘世烦恼,寻求内心的宁静和自我修养的追求。

唐求简介

唐代·唐求的简介

唐求

唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

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