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解鞍山积汉营空,枕戈雷鼾胡天晓。

出自明代张萱的《喜长安解严次杜少陵洗兵马韵

jiě ān shān jī hàn yíng kōng , zhěn gē léi hān hú tiān xiǎo 。

旄头夜落瀚海东,喧腾凯唱来浑同。

雕戈自是卧宣榭,铁马不复嘶回中。

祈父借筹数蹑足,将军坐树不言功。

藁街未悬郅支首,楛矢先献明光宫。

何用徐行幸细柳,不须游猎拟崆峒。

六龙已捧跃渊日,万里谁乘破浪风。

王母益地乾坤小,梯航万国犹言少。

舌人争请指南车,旃涂毕勒烟波杳。

四门常辟庶尹谐,坐使痴儿官事了。

三川曾颂黄河清,千乘更言巢凤鸟。

青云干日复连月,非烟非雾常萦绕。

解鞍山积汉营空,枕戈雷鼾胡天晓。

大散嘉陵已两当,李陵错作右校王。

拊髀忽赦云中守,四彝崩角皆离强。

从公于迈无小大,执簧君子招由房。

特拜玺书颁钵露,横赐褊禆佩冰苍。

郁律清宵阅度索,丰隆赤日驱方良。

千年宝露渗九有,八极和风遂百昌。

却马焚裘长罢贡,居有守兮行有送。

转忆前年沃蕉釜,却悔一时将漏瓮。

麟阁今图属国形,浯溪再刻□□颂。

单于马足不敢缚,轮台沃壤何须种。

曾闻赤蛟绥载歌,复说玄狐裘入梦。

天生五材谁复能去兵,圣人必不得已而后用。

诗句中出现的词语含义
胡天:1.亦称“胡天神”。北朝时称琐罗亚斯德教(拜火教)信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》:“后幸嵩高山,夫人、九嬪、公主已下从者数百人,昇于顶中。废诸淫祀,而胡天神不在其列。”《隋书·礼仪志二》:“﹝后齐﹞后主末年,祭非其鬼,至於躬自鼓儛,以事胡天,鄴中遂多淫祀,兹风至今不絶。后周欲招来西域,又有拜胡天制,皇帝亲焉。其仪并从夷俗,淫僻不可纪矣。”参阅陈垣《火祆教入中国考》第三章。2.指胡人地域的天空;亦泛指胡人居住的地方。唐岑参《白雪歌送武判官归官》:“北风捲地白草折,胡天八月即飞雪。”唐常建《塞下曲》:“因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。”宋王安石《阴山画虎图》诗:“胡天朔漠杀气高,烟云万里埋弓刀。”明徐祯卿《寄华玉》诗:“胡天白雁南飞尽,千里相思那得闻。”姜可生《甲寅秋初凭吊张煌言遗祠》诗:“隻手直欲挽狂澜,伤心未捉胡天月。”
山积:堆积如山。极言其多。山峦重叠。
鞍山

解鞍山积汉营空,枕戈雷鼾胡天晓。的上一句是:青云干日复连月,非烟非雾常萦绕。

解鞍山积汉营空,枕戈雷鼾胡天晓。的下一句是:大散嘉陵已两当,李陵错作右校王。

张萱简介

明代·张萱的简介

(1459—1527)明松江府上海人,字德晖,号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议,主粮储。立法禁处侵尅等积弊,忤巡抚意,遂引疾致仕。

...〔 ► 张萱的诗(1611篇)

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