此心冥去住的上一句是:松声莫相诮
鉴赏
皎然的《别山诗》表达了诗人对山水仙境的离别之情和对世俗纷扰的厌倦之情。
诗人在诗中提到山翁,指的是在山中隐居的老人,他喜欢修道修炼,通过静心禅思来获得内心的宁静。诗人向山翁借来风溪树,是想借用他的幽雅清静的环境来寻找内心的宁静。
诗人在山中采药时离山峰很近,汲取泉水时有春渡,这些景物都表现出山中的宁静和清新。
诗中还提到了幽僧和仙子,他们是诗人山中的伙伴,时常相聚。幽僧指的是悠闲无忧的僧人,而仙子则是诗人的想象中的神仙女子。这些人物的出现,使诗中的环境更加神奇、梦幻。
诗人自认为自己的心境高迈,可以战胜世俗的纷扰,独自在山中游荡。然而,有人与诗人争夺这片林中的宁静,打乱了他的安宁。
诗人在离别山后再次回到山中时,心中对于山中美好的回忆一直挥之不去,一路上心猿意马地思念山中的石头和风景。诗人对过去的感情有点乖张,但最后希望能够保持清晰无误的诗文创作。
诗人最后提醒读者,不要嘲笑他的松声,因为他的心已经离去,就算再回来,也不会停留。这里的松声可以理解为诗人写作创作的声音,也可以理解为诗人内心的安静之声。
这首诗表达了诗人对山水仙境的向往和对尘世的厌倦,表现了诗人对内心宁静的追求和对艺术创作的坚持。同时,通过山翁、幽僧和仙子等形象的描写,使诗中的环境更加神秘、梦幻,给人一种远离尘嚣的美好幻想。
皎然简介
唐代·皎然的简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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