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居然天地成今古,何必云岚不典型。

出自清代王夫之的《唐如心见过(其一)

jū rán tiān dì chéng jīn gǔ , hé bì yún lán bù diǎn xíng 。

春草初生雪霰零,山山曾踏几茎青。

居然天地成今古,何必云岚不典型。

执戟汉亡谁载酒,尚书秦暴有传经。

怜君问礼当深夜,急难原头念鹡鸰。

诗句中出现的词语含义
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
何必:(副)用反问的语气表示没有必要:~多此一举|你~惹他烦恼。
居然:(副)竟然;表示出乎意料。[近]竟然。
典型:(名)①具有代表性或概括性的人或事件:~事迹。[近]典范。[反]一般。②文艺作品中塑造出来的个性和共性相统一的艺术形象。

居然天地成今古,何必云岚不典型。的上一句是:春草初生雪霰零,山山曾踏几茎青。

居然天地成今古,何必云岚不典型。的下一句是:执戟汉亡谁载酒,尚书秦暴有传经。

王夫之简介

清代·王夫之的简介

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

...〔 ► 王夫之的诗(1514篇)

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