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斯言如不惑

出自唐代贯休的《寄匡山纪公

“斯言如不惑”出自唐代贯休的《寄匡山纪公》,诗句共5个字,诗句拼音为:sī yán rú bù huò,诗句平仄:平平平仄仄。

锦绣谷中人,相思入梦频。
寄言无别事,琢句似终身。
书卷须求旨,须根易得银。
斯言如不惑,千里亦相亲。

诗句中出现的词语含义
中人:1.中等资质的人。2.中等收入的人家。3.亲信贵宠的人。4.宦官。5.宫女。6.买卖仲介或居中调停的人。7.容貌中等的人。
相思:(动)彼此思念。多指男女间因爱慕而引起思念。
入梦:入梦rùmèng指睡着zháo,有时也指别人出现在自己的梦中
言无终身:一辈子;一世。
书卷须须根:由许多须状根组成的根,无明显主根,通常小麦、稻等单子叶植物长有这种根。
易得银相亲:互相亲爱;相亲近。定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意。

斯言如不惑的上一句是:须根易得银

斯言如不惑的下一句是:千里亦相亲

鉴赏

诗词:《寄匡山纪公》

锦绣谷中人,相思入梦频。
寄言无别事,琢句似终身。
书卷须求旨,须根易得银。
斯言如不惑,千里亦相亲。

中文译文:
锦绣谷中的人,相思常常入梦。
写信寄语没有其他事,琢磨诗句好像是一生追求。
读书要求内涵的旨意,要根深蒂固比得到银子容易。
这样的言言语说不迷失,即使相隔千里也有亲近的感觉。

诗意和赏析:
这首诗是唐代贯休创作的一首寄词。作者将自己比喻为锦绣谷中的人,表示自己身处幸福安宁的地方。然而,作者心中却常常充满相思之情,入梦也频繁。他将相思之情写到了信中,表达了自己内心的情感。诗人将写诗的追求比作一生的事业,认为写诗就像琢磨一生般重要。在学习方面,诗人认为读书要追求深入的内涵,而银子则相对容易得到。最后一句表达了诗人的信念,他相信自己的言辞坚定不移,纵使相隔千里,也能感到亲近。整首诗表达了作者内心坚定的追求和对相思之情的表达,同时也展示了作者对知识和学习的态度。

贯休简介

唐代·贯休的简介

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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