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天柱一峰凝碧玉

出自唐代杜光庭的《题北平沼

“天柱一峰凝碧玉”出自唐代杜光庭的《题北平沼》,诗句共7个字,诗句拼音为:tiān zhù yī fēng níng bì yù,诗句平仄:平仄平平平仄仄。

桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。
朝回时宴三山客,涧尽闲飞五色鱼。
天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。

诗句中出现的词语含义
焚香:1.烧香。2.点燃香支。
天柱:古代神话中的支天之柱。
一峰神灯:谓神奇的灯火。神佛前所供的灯火。
红蕖在知金蟾太虚:1.天空。2.空虚寂寞的境界。3.近代一位僧人的法号。4.谓宇宙。5.古代哲学概念。

天柱一峰凝碧玉的上一句是:涧尽闲飞五色鱼

天柱一峰凝碧玉的下一句是:神灯千点散红蕖

鉴赏

《题北平沼》
桐柏真人曾此居,
焚香厓下诵灵书。
朝回时宴三山客,
涧尽闲飞五色鱼。
天柱一峰凝碧玉,
神灯千点散红蕖。
宝芝常在知谁得,
好驾金蟾入太虚。

中文译文:
桐柏真人曾在这里居住,
在下面的山谷里焚香诵读神秘的书籍。
朝着回来,招待来自三方山上的客人,
溪水尽头,游玩着五颜六色的鱼。
像一柱碧翠色的玉石一样,
上方的灯火点缀着红蕖花。
宝芝不知常在谁人那里,
我喜欢驾驭金蟾进入虚无之境。

诗意:
这首诗描绘了诗人杜光庭在北平沼(现在的北京市)所见所感。诗人说桐柏真人曾在这里居住,桐柏是神话中的仙人。诗人在这个地方焚香,剑下用神秘的书籍,或是祈祷,或是修炼。每次诗人回来时,都会招待来自三方山的客人。他们一起欣赏沼泽尽头的景色,看着五颜六色的鱼在水中游动。上面是一座峰峦,像碧翠的玉石一样美丽。山上的灯火点缀着红蕖花,犹如仙境一般。最后,诗人说宝芝不知常在谁人那里,宝芝是传说中的仙草。诗人愿意乘坐金蟾进入虚无之境,从而接触到神秘的力量。

赏析:
这首诗可以看作是对仙境的描绘和向往。诗人通过描绘北平沼的景色和神秘的元素,营造了一个奇幻而超然的氛围。诗中所述的仙人、灯火和宝芝,都是与仙境和神秘力量相关的象征。诗人表达了对神秘力量的向往和渴望,希望能够驾驭金蟾进入虚无之境,从而超越尘世的束缚,接近真理和智慧。整首诗通过细腻的描写和巧妙的象征表达,给人一种遥远而超凡脱俗的感觉,具有一种尘世中的遐想和追寻美好的憧憬。

杜光庭简介

唐代·杜光庭的简介

杜光庭

杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

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