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是一即千千即一,水月究竟无实相。

出自宋代林之奇的《题雪峰如藏主水月图

shì yī jí qiān qiān jí yī , shuǐ yuè jiū jìng wú shí xiàng 。

千江有月一一同,一月普现千江影。
谓一为月影非实,影既非实月何有。
是一即千千即一,水月究竟无实相。
随见有月月在水,亦无究竟非实者。
譬如观音妙色身,对物而见千臂眼。
於是千臂千眼中,何者为正何独非。
菩萨一体作一用,千体同是无剩法。
此水此月亦复然,照用齐行一无欠。
俯不见月仰亦无,千月阙一固不可。
上人此庵憩瓶锡,终日宴坐常湛然。
散一为千弥六虚,摄千归一不盈寸。
我知上我环堵中,能广能狭能方圆。
空诸所有何必然,作是见者名邪见。

诗句中出现的词语含义
千千:1.形容数量多。2.青色貌。3.宋代儿童玩具名。
究竟:(名)结果;原委:大家都想知道个~。②(副)用在问句里,表示追究:你~去不去?[近]到底。③(副)毕竟;到底:他~要技高一筹。[近]总归。
实相:佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。真相。

是一即千千即一,水月究竟无实相。的上一句是:谓一为月影非实,影既非实月何有。

是一即千千即一,水月究竟无实相。的下一句是:随见有月月在水,亦无究竟非实者。

鉴赏

有一个同千江月,一个普现千江影。
对一为月亮的影子不是事实,影既不是实际月有什么。
是一就是千就是一,水月究竟没有实相。
随见有月月亮在水,也没有毕竟不是真实的。
就像观音妙色身,对物而被千臂眼。
于是千臂千眼中,什么是正又何尝不是。
菩萨一体作一用,千体同是没有剩余法。
这水这个月也是这样,应用齐行一无欠。
低头看不见月亮上也没有,千月缺一本不可。
上人此庵休息瓶锡,整天静坐常湛然。
散一为一千弥六虚,代理千回一不盈寸。
我知道上我围墙中,如果能能窄能方圆。
空所有有什么必然,这样出现的名叫邪见。

林之奇简介

宋代·林之奇的简介

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