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文章漫道能吞凤

出自唐代杨汝士的《戏柳棠

“文章漫道能吞凤”出自唐代杨汝士的《戏柳棠》,诗句共7个字,诗句拼音为:wén zhāng màn dào néng tūn fèng,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。

诗句中出现的词语含义
文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
漫道:1.莫说、别说。2.国内漫画发展的道路。
吞凤尚书:1.古代官名。原是宫廷里掌管文书奏章的官。汉以后地位渐高。唐代起是各部的最高职位。2.也叫《书经》。书名。相传由孔子编删而成,其中有些篇是后来儒家补充进去的,还有一部分是东晋梅赜伪造的。该书保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。

文章漫道能吞凤的下一句是:杯酒何曾解吃鱼

鉴赏

《戏柳棠》是唐代诗人杨汝士创作的一首诗词。这首诗描写了作者遇到一个地位高、谈吐深、品味纯的尚书官员的场景。

诗意:诗人以饮酒作为诗的题材,揭示了作者对现实生活的观察和思考。诗人通过描述自己品质高尚,文章能吞噬凤凰,却无法解决饮酒问题。他讽刺了一些高官宦官们,他们在文学和政治上都有很高的造诣,却对生活中的琐碎和普通事物缺乏真正的理解和欣赏。通过表达对这些虚伪和假装的批判,作者展示了自己追求真实、纯粹和自然的心态。

诗词的中文译文:
文章漫道能吞凤,
杯酒何曾解吃鱼。
今日梓州张社会,
应须遭这老尚书。

赏析:
这首诗的字数虽少,但是意味深长。作者通过对文章和饮酒的对比,表达了自己对现实生活中伪善和虚伪行为的不屑和厌恶。凤凰在中国文化中象征着高尚的品德和文化修养,而吃鱼则是俗物,代表生活中的琐碎和庸俗。在这首诗中,作者自称文章之道如吞食凤凰一般,意味着自己拥有卓越的才华和文化修养。而对于饮酒而言,作者则表示自己并非能像凤凰一样品味高尚,而只能享受俗物。通过这种对比,作者希望唤起读者对于真正的思考和内心的回归。

诗中的“梓州张社会”指的是唐代名将曹操的后裔曹张宗,他在梓州举行盛大的社会活动。而“老尚书”指的是一个地位高、谈吐深、品味纯粹的尚书官员,诗中的“今日梓州张社会,应须遭这老尚书”表明了诗人感到失望和无奈,因为欣赏纯粹和真实的东西在现实中变得越来越困难。

总之,《戏柳棠》通过对高尚文化和庸俗生活的对比,表达了作者对虚伪人物和假装的批判。诗人希望读者能够珍惜真实和纯粹,回归内心的真实需求和追求。

杨汝士简介

唐代·杨汝士的简介

杨汝士,唐代人,(约公元821年前后在世)字慕巢,虢州弘农人。生卒年均不详,约唐穆宗长庆初前后在世。元和四年,(公元八o九年)登进士第。牛僧孺、李宗闵待之善,引为中书舍人。开成元年,(公元八三六年)由兵部侍郎出镇东川。入为吏部侍郎。终刑部尚书。汝士善诗。裴度居守东都,夜宴,半酣,与诸客联句。时元稹、白居易均在座,有得色。依次至汝士,汝士句云:“昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人”。居易知不能复加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作冷淡生活”!稹顾居易曰:“乐天所谓能全其名者”!杨汝士曾“压倒元白”

...〔 ► 杨汝士的诗(1篇)

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