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并付江神收管

出自唐代韩滉的《判僧云晏五人聚赌喧诤语

“并付江神收管”出自唐代韩滉的《判僧云晏五人聚赌喧诤语》,诗句共6个字,诗句拼音为:bìng fù jiāng shén shōu guǎn,诗句平仄:仄仄平平平仄。

正法何曾执贝,空门不积馀财。
白日既能赌博,通宵必醉尊罍。
强说天堂难到,又言地狱长开。
并付江神收管,波中便是泉台。

诗句中出现的词语含义
空门:(名)指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的:遁入~(出家)。
白日:1、白天2、太阳3、泛指时光
赌博:(动)用斗牌、掷色(shǎi)子等形式,拿财物作注比输赢:严禁~|政治~。
通宵:(名)整夜:~达旦|干了一个~。[近]彻夜。
尊罍强说天堂:(名)①某些宗教指人死后灵魂居住的永享幸福的地方。②比喻幸福美好的生活环境。
地狱:(名)①宗教指人死后灵魂受苦的场所。[反]天堂。②比喻黑暗而悲惨的生活环境。
收管:收存保管。收押看管。旧时押解犯人交验后给予的证明文书。
便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
泉台:1.台名。2.墓穴。

并付江神收管的上一句是:又言地狱长开

并付江神收管的下一句是:波中便是泉台

鉴赏

《判僧云晏五人聚赌喧诤语》是唐代诗人韩滉创作的一首诗词。诗意讽刺了五位僧人在聚会中赌博、争斗的情景。

诗中描述了五位僧人聚合在一起赌博,他们不履行僧侣的职责,反而沉迷于赌博,过着放荡纵欲的生活。尽管他们作为僧侣,根本没有贪图他物的权益,但他们放下了守戒人的身份。他们白天赌博,夜晚一醉方休。

诗人用坚定的语气批评了这些僧人,指责他们口口声声说着佛法,却在实际行动中背离了佛教的理念。他们虚伪地宣扬天堂和地狱,却放纵地生活着。诗人认为这些人应当接受惩罚,应当由江神来主持审判,他们活动的地方应当成为他们的隐居之地。

这首诗词通过描绘赌博和争论的场景,用讽刺的手法表达了对僧侣背离职责的批评。它既揭示了社会上存在的伪善现象,也呼吁人们要真正信仰和践行佛教的教义,不要沉迷于世俗的欲望之中。同时,诗人对于那些背离宗教教义的僧人持有强烈的谴责态度,让人们能够对不道德的行为心生警惕。

译文:
正法何曾执贝,
空门不积馀财。
白日既能赌博,
通宵必醉尊罍。
强说天堂难到,
又言地狱长开。
并付江神收管,
波中便是泉台。

韩滉简介

唐代·韩滉的简介

韩滉

韩滉(huàng)(723年-787年3月19日),字太冲,京兆长安(今陕西西安)人。唐代画家、宰相,太子少师韩休之子。贞元三年(786年),韩滉去世,年六十五。获赠太傅,谥号“忠肃”。韩滉工书法,草书得张旭笔法。画远师南朝宋陆探微,擅绘人物及农村风俗景物,摹写牛、羊、驴等动物尤佳。所作《五牛图》,元赵孟頫赞为“神气磊落,希世名笔”。好《易》及《春秋》,著有《春秋通例》、《天文事序议》等,今均佚。《全唐诗》存诗二首。

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