拱揖鹤山翁,始授宗人同。
出自宋代:魏了翁的《次韵李肩吾读易亭山茶梅》
梅华鹤羽白,茶华鹤头红。
拱揖鹤山翁,始授宗人同。
山间两宾主,穷极造化功。
易终得未济,曹未观豳风。
或嗟生处远,不近扶木东。
谁知天然贵,正在阿堵中。
喧寂四时耳,寒至窒斯穹。
冷眼看千古,声色沈英熊。
拱揖鹤山翁,始授宗人同。的上一句是:梅华鹤羽白,茶华鹤头红。
拱揖鹤山翁,始授宗人同。的下一句是:山间两宾主,穷极造化功。
鉴赏
《次韵李肩吾读易亭山茶梅》是宋代魏了翁创作的一首诗词。诗中描述了山茶和梅花的美丽景色,以及作者对自然和人生的思考。
这首诗词通过描绘梅花和山茶的形象,表达了作者对自然界的观察和感悟。梅花被描绘为白色的花瓣如鹤的羽毛般洁白,而山茶则是红色的花朵如同鹤的头部一般鲜艳。这种对比描写不仅展示了梅花和山茶的美丽,也暗示了作者对于自然界多样性的欣赏。
诗中提到了"鹤山翁",暗指了作者自己,意味着他以恭敬的态度向自然界致敬,并将自然界的智慧和造化看作是宝贵的财富。诗中还提到了"宗人同",表明作者得到了某种启示或领悟,并将其传承下来。
诗中的"易"指的是易经,作者通过读易经来寻求人生的智慧和启示。然而,作者认识到自己对易经的理解仍未圆满,类似于易经中的"未济"状态。同时,诗中也提到了未能领悟曹操所倡导的豳风之美,表现出作者思考和探索的态度。
诗中还呈现了作者对于生活环境的思考。作者感叹自己生活的地方离扶木东较远,暗示了自己与世俗的距离感。然而,作者认为真正的贵重之物却隐藏在平凡的生活之中,就像是在阿堵中一样。这种观点表达了作者对于内心世界和宁静的追求。
最后,诗中展示了作者冷眼看待世间纷扰的态度。他以超越时空的眼光审视历史的沧桑,认为声色之中的繁华并不能真正代表卓越的品质。作者对于世事的冷静观察和独立思考,彰显了他的人生智慧和深刻洞察力。
总体而言,这首诗词《次韵李肩吾读易亭山茶梅》通过描绘自然景色和抒发内心感悟,展示了作者对自然界和人生的思考。通过对自然界的观察和对历史、人生的思考,作者表达了对内心宁静、追求真善美的追求,以及对于世俗繁华的冷眼旁观。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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