谢娘莫道能联句,郑婢无烦亦读书。
出自宋代:晁说之的《复次韵寄子我四首(其一)》
柴门仅付一寒卢,不内不妻深有模。
每与篔簹同缱绻,好来箕簹共萧疏。
谢娘莫道能联句,郑婢无烦亦读书。
前日{女便}娟今不见,头槌眼臼却能如。
谢娘莫道能联句,郑婢无烦亦读书。的上一句是:每与篔簹同缱绻,好来箕簹共萧疏。
谢娘莫道能联句,郑婢无烦亦读书。的下一句是:前日{女便}娟今不见,头槌眼臼却能如。
鉴赏
《复次韵寄子我四首》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
柴门仅付一寒卢,
不内不妻深有模。
每与篔簹同缱绻,
好来箕簹共萧疏。
谢娘莫道能联句,
郑婢无烦亦读书。
前日女便娟今不见,
头槌眼臼却能如。
诗词的中文译文:
柴门只挂着一件寒鲁(指寒酸的衣物),
没有内室,没有妻子,生活简朴。
每次与篔簹(指琴瑟)共同担忧,
喜欢来箕簹(指箕帚)共同消遣。
谢娘(指谢娘子)不要说我能够写对联,
郑婢(指郑婢子)虽然不烦恼,也读书。
前几天女便娟(指女子美丽)今天不见了,
头槌(指头)和眼臼(指眼睛)却能如此。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者晁说之的生活状态和情感。他的生活简朴,柴门只挂着一件寒鲁,没有内室,没有妻子。然而,他与篔簹共同担忧,与箕簹共同消遣,表达了他对音乐和琴瑟的喜爱。
诗中还提到了谢娘和郑婢,谢娘可能是指作者的妻子,郑婢可能是指作者的女仆。作者告诉谢娘不要说他能够写对联,可能是因为他觉得自己的才华有限。而郑婢虽然不烦恼,也在读书,显示了她的聪明才智。
最后两句诗描述了作者思念女子的情感。前几天女子还美丽动人,但今天却不见了。作者用头槌和眼臼来比喻自己的心头和眼睛,表达了他对女子的思念之情。
这首诗词通过简洁的语言和意象,表达了作者的生活状态、情感和对女子的思念,展示了宋代晁说之独特的艺术才华。
晁说之简介
宋代·晁说之的简介
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
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