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雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。

出自唐代宋之问的《游云门寺

yàn tǎ xiān jīn dì , hóng qiáo zhuǎn cuì píng 。

维舟探静域,作礼事尊经。
投迹一萧散,为心自杳冥。
龛依大禹穴,楼倚少微星。
沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。
觉花涂砌白,甘露洗山青。
雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。
人天宵现景,神鬼昼潜形。
理胜常虚寂,缘空自感灵。
入禅从鸽绕,说法有龙听。
劫累终期灭,尘躬且未宁。
摇摇不安寐,待月咏岩扃。

诗句中出现的词语含义
雁塔:1.唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“有比丘经行,忽见羣雁飞翔,戏言曰:‘今日众僧中食不充,摩訶萨埵宜知是时。’言声未絶,一雁退飞,当其僧前,投身自殞。比丘见已,具白众僧,闻者悲感,咸相谓曰:‘如来设法,导诱随机,我等守愚,遵行渐教……此雁垂诫,诚为明导,宜旌厚德,传记终古。’於是建窣堵波,式昭遗烈,以彼死雁,瘞其下焉。”后因指佛塔。唐王勃《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“银龕佛影,遥承雁塔之花。”一本作”鴈塔”。唐元稹《大云寺二十韵》:“鹤林縈古道,雁塔没归云。”一本作”鴈塔”。明杨珽《龙膏记·成隙》:“听宝磬声传九衢,看雁塔影掛清溪。”2.塔名。在今陕西省西安市南慈恩寺中,亦称大雁塔。系唐高宗为追荐其母而建。今为七层。唐代新进士常题名于此。明朱国祯《涌幢小品·雁塔》:“塔乃咸阳慈恩寺西浮图院也。沙门玄奘先起五层。永徽中,武后与王公捨钱重加营造,至七层,四周有缠腰。唐新进士同榜,题名塔上,有行次之列。唐韦、杜、裴、柳之家,兄弟同登,亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”后常用为中式高举之典实。金郭宣道《送同舍张耀卿补掾中台》诗:“关心雁塔功名晚,试手乌臺岁月忙。”明杨珽《龙膏记·脱难》:“登紫阁题名雁塔,从今后新风月紧趁逐,旧相思都毕罢。”清赵翼《赠三元钱湘舲》诗:“设令国家更有别科目,不知又领几次雁塔名。”
金地:土地的美称。佛教谓菩萨所居以黄金铺地﹐故称。借指佛寺。
虹桥

雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。的上一句是:觉花涂砌白,甘露洗山青。

雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。的下一句是:人天宵现景,神鬼昼潜形。

鉴赏

译文:
乘舟游览云门寺,拜礼尊经。来到这片静谧之地,心灵也变得宁静深沉。庙宇建在大禹的墓穴旁,楼阁倚着孤星。山岭环绕着兰若花,溪水围绕着竹院。觉得花瓣柔嫩白皙,甘露洗涤着山青。雁塔闪耀着金光,彩虹桥转动着翠色屏幕。在这里,人与天的景象交织着,神与魔在白天里潜行。理解胜过常人的虚寂,缘空自感神灵的存在。静静地坐在这里,有鹄鸽围绕,说法受到巨龙的听从。轮回的苦难最终将消失,尘世的痛苦却还未结束。摇摇不安地无法入眠,等待着月亮唱到山门前。

诗意:
这首诗描述了游览云门寺的场景,描绘了寺庙的寂静与神秘,以及与自然景观的融合。通过寺庙的景象,表达了人与自然、人与神的联系,以及对灵性和超越尘世的向往。同时,诗人也表达了对尘世和人世间痛苦的厌倦,希望能够通过禅修和静心,摆脱烦扰,寻求内心的宁静与解脱。

赏析:
这首诗以寺庙为背景,展示了寺庙的寂静神秘之美。通过描绘自然景观和寺庙建筑,诗人带领读者进入一个宁静深邃的世界,使人在忙碌喧嚣的尘世中获得短暂的宁静与超越。诗中运用了大量的意象描写,如龛依大禹穴、楼倚少微星、回溪抱竹庭等,使整个诗篇具有丰富的视觉感受和意境。诗句语言简练,节奏流畅,具有很高的韵律美。整首诗通过对自然景观、寺庙建筑以及人与自然的联系的描绘,表达了诗人对超越尘世的向往和对人世间痛苦的厌倦,展现了对内心宁静与灵性追求的渴望。

宋之问简介

唐代·宋之问的简介

宋之问

宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的著名诗人。

...〔 ► 宋之问的诗(256篇)

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