脱屐向尘笼
出自宋代：晁补之的《一丛花（再呈十二叔）》
飞凫仙令气如虹。
脱屐向尘笼。
凌烟画像云台议，似眼前、百草春风。
盏里圣贤，壶中天地，高兴更谁同。
应怀得隽大明宫。
无事老冯公。
玉山且向花间倒，任从笑、老入花丛。
三径步余，一枝眠稳，心事付千钟。
脱屐向尘笼的上一句是：飞凫仙令气如虹
脱屐向尘笼的下一句是：凌烟画像云台议
鉴赏
《一丛花（再呈十二叔）》是一首宋代的诗词，作者是晁补之。这首诗词的中文译文如下：
一丛花（再呈十二叔）
飞凫仙令气如虹，
脱屐向尘笼。
凌烟画像云台议，
似眼前、百草春风。
盏里圣贤，壶中天地，
高兴更谁同。
应怀得隽大明宫，
无事老冯公。
玉山且向花间倒，
任从笑、老入花丛。
三径步余，一枝眠稳，
心事付千钟。
这首诗词表达了作者对自然景物和人生境遇的感悟。下面是对诗词的诗意和赏析的解析：
诗词以一丛花为题材，通过描绘花朵的美丽和自然，表达了作者对自然的赞美和对自己处境的思考。诗的开头两句“飞凫仙令气如虹，脱屐向尘笼。”写出了花朵的美丽和灵动，以及作者对自然的向往之情。
接下来的两句“凌烟画像云台议，似眼前、百草春风。”描绘了花朵如云台上的仙人，宛如眼前的春风拂面，给人以愉悦和想象的感觉。这里的“百草春风”也可以理解为世间万物的蓬勃生机。
接着的两句“盏里圣贤，壶中天地，高兴更谁同。”运用了寓言的手法，将圣贤比作盏中的灯火，将天地比作壶中的景象，表达了作者对高尚情操和广阔天地的向往，同时也表达了作者对于人生中的快乐和幸福的思考。
接下来的两句“应怀得隽大明宫，无事老冯公。”表达了作者对古代宫廷文化和清闲无事的向往，也可以理解为对退隐田园生活的追求。
最后两句“玉山且向花间倒，任从笑、老入花丛。三径步余，一枝眠稳，心事付千钟。”表达了作者对自然的敬畏和追求，将自己比作一枝花，融入自然之中，心境宁静。这里的“心事付千钟”意味着将杂念和烦恼抛诸脑后，专注于自然和心灵的宁静。
总的来说，这首诗词通过描写花朵的美丽和自然景物的意象，表达了作者对自然的赞美和对人生的思考。诗中融入了对古代文化和退隐生活的向往，以及对心灵宁静和自然境界的追求。整首诗意深远，富有诗人的感悟和情感。
晁补之简介
宋代·晁补之的简介
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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