念念时时修净业。的上一句是:闻声愿寄辽天月。
念念时时修净业。的下一句是:临终佛定来迎接。
鉴赏
《渔家傲》
净土故乡嗟乍别,
天涯流浪经时节。
老去染沾眉鬓雪,
思归切。
闻声愿寄辽天月,
念念时时修净业。
临终佛定来迎接,
有誓表为诚实说。
广长舌。
三千遍覆红莲叶。
诗词的中文译文:
渔家自以为傲慢,
对离开净土故乡感到痛惜。
长久漂泊在天涯,
经历了时节的变迁。
年老的时候,眉鬓沾满白雪,
对思乡之情真切。
听到佛声,愿意寄寓在浩渺的天空月中,
时时刻刻修行净化自己的业障。
在即将离世时,佛定来迎接,
发誓要诚实地道出自己的心愿。
但要小心谨慎,以免受到舌舌相争的攻击。
若能多次重复善念,如同覆盖红莲叶子般广泛地展开。
诗意和赏析:
这首诗源自宋代可旻的手稿中的残篇,在表达渔家之傲慢的同时,也流露出诗人的思乡之情和对净土的向往。
首联写出了渔家对离开净土故乡的痛惜之情,表明了渔家对故土的深厚情感。其次联写出了渔家长久流浪的经历,揭示了时间的变迁和漂泊的辛苦。
再联则写出了渔家年老时鬓发沾满白雪,思乡之情更加真切刻骨。而闻声愿寄辽天月及念念修净业,则表达了渔家对佛教修行的向往与追求,渴望能通过修行来净化心灵和业障。
末联写出了渔家即将离世时佛定来迎接,并发誓要诚实地表达自己的心愿。这句“有誓表为诚实说。广长舌。”表明要在心诚口正的情况下说出自己真实的心愿,而对“广长舌”的警示也显示了作者希望避免善恶之间的争辩,注重内心的修行和纯净。
结尾是“三千遍覆红莲叶。”,以红莲作为修行象征,表达了诗人对修行的执着和覆盖一切的决心。
整首诗以渔家作为主体,以傲慢的态度对待自己的离开,同时表达了对净土故乡的眷恋和对修行的向往。尽管是一首残篇,但通过对渔家的描写和情感的表达,能够感受到诗人对人生和修行的深思。
王国维简介
清代·王国维的简介
王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。
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