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湖上三百寺,今日复来游。

出自元代德祥的《湖上诸寺重游

hú shàng sān bǎi sì , jīn rì fù lái yóu 。

湖上三百寺,今日复来游。
满路皆黄叶,诸僧尽白头。
水云情渺渺,钟鼓夜悠悠。
独有南屏下,楼台壮一州。

诗句中出现的词语含义
今日:1.时间词。本日,今天2.目前、现在。
三百:《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。
湖上上三

湖上三百寺,今日复来游。的下一句是:满路皆黄叶,诸僧尽白头。

鉴赏

《湖上诸寺重游》是明代止庵法师创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

湖上三百寺,今日复来游。
满路皆黄叶,诸僧尽白头。
水云情渺渺,钟鼓夜悠悠。
独有南屏下,楼台壮一州。

中文译文:
在湖上的三百座寺庙,今天我再次来游览。
路上满是黄叶,所有的僧人都已经苍老。
水与云的情感如此深远,钟声和鼓声在夜晚回荡。
唯独南屏山下,楼台壮丽如整个州。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了明代时期湖上寺庙的景象,抒发了诗人对湖上寺庙的重游之情。诗词以景物描写为主,通过描绘秋天的景色,如满地的黄叶,表现了时光的流转和生命的消逝,诸僧尽白头也象征了岁月的流逝。水云情渺渺的描写给人一种深远的感受,而夜晚钟鼓的声音则让人感到宁静和悠远。

整首诗的情感以及诗人的关注点在最后两句,独有南屏山下,楼台壮一州。南屏山是指湖上的一座山峰,楼台则是寺庙的建筑形式。诗人通过这两句话将视线聚焦在南屏山下的楼台,表达了对这座壮丽寺庙的赞美之情。这也可以理解为诗人对于寺庙文化和宗教信仰的推崇,以及对寺庙作为社会和文化中心的重要性的认识。

整首诗以简洁的笔触,将寺庙景色与人生哲理相结合,既有景物的描绘,又融入了对时光流转和生命变迁的思考。通过对寺庙的描述,诗人传达了对宗教信仰的崇敬,以及对历史和文化的思考。这首诗词以其独特的意境和情感表达,展示了明代文人的才情和审美追求。

德祥简介

元代·德祥的简介

元明间僧。浙江钱塘人,字麟洲,号止庵。工书能诗。洪武初住持径山寺。永乐中尚在。有《桐屿集》。

...〔 ► 德祥的诗(176篇)

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