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神交今在识荆前,再结前生未了缘。

出自明代陈献章的《答文定上人(其二)

shén jiāo jīn zài shí jīng qián , zài jié qián shēng wèi liǎo yuán 。

神交今在识荆前,再结前生未了缘。

果蒙道力相扶起,蚤晚东林对长官。

诗句中出现的词语含义
未了:未了wèiliǎo∶没有了却、结束未了的心事∶漫漫,没有终点未了的欠债
前生:前生qiánshēng佛教中或迷信中指人生的前一辈子
神交:1.指心意投合、相知很深的朋友。2.彼此没有见过面,但精神相通,互相倾慕:二人~已久,今日才得相见。
识荆:敬辞。原指久闻其名而初次见面结识的敬词,今指初次见面或结识。
未了缘:见'未了因'。

神交今在识荆前,再结前生未了缘。的下一句是:果蒙道力相扶起,蚤晚东林对长官。

陈献章简介

明代·陈献章的简介

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

...〔 ► 陈献章的诗(2121篇)

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